Sachusblog

El rey ha muerto, viva el rey

2009-01-02T23:32:00.004Z

Este blog llevaba tiempo ya moribundo y desfallecido, así que he decidido darle el remate final. A partir de hoy no publicaré nada más (supongo). Ya veré qué hago con los artículos de guitarra, que sí me gustaría conservarlos en algún lado.

Por si te interesa, donde sí escribo es en este blog: InfoGranca. Es un blog que trata sobre informática y tecnología en Gran Canaria y las Islas Canarias.

Un saludo,

Sacha

Congreso sobre Medicina y Salud Natural

2008-08-05T13:14:00.003+01:00

Hace más o menos un año, un grupo de profesores de la Universidad de La Laguna publicó una carta abierta, con motivo de la celebración del “Primer Congreso de Medicina y Salud Natural”. En estas fechas, en las que recientemente se ha celebrado la segunda edición de tal evento, el Aula Cultural de Divulgación Científica de la Universidad de La Laguna toma el testigo de la iniciativa y presenta una nueva versión del manifiesto original, al entender que sus planteamientos siguen siendo tan válidos ahora como hace doce meses:

El próximo lunes, 23 de julio de 2007, arrancará en La Laguna el Primer Congreso de Medicina y Salud Natural, organizado bajo los auspicios de diversas instituciones públicas, entre las que destacan el Cabildo Insular de Tenerife y la Universidad de La Laguna. Su objetivo, según destacan en la página oficial, no es otro que tratar sobre las principales terapias complementarias, desde terapias occidentales como la Homeopatía y la Osteopatía, a medicinas ancestrales como Ayurveda de la India, Medicina Tradicional China y Shiatsu desde Japón, con los objetivos de favorecer la adquisición de una visión general en las diferentes terapias médicas no convencionales, su evolución histórica, estado actual y perspectivas de futuro; obtener conocimientos en aspectos científicos y socioculturales relacionados con la salud y las terapias; promover un espíritu de colaboración entre profesionales e investigadores, con el objetivo de mejorar la salud de la población.

El congreso, por lo que parece, intenta establecer nexos de unión y colaboración entre una serie de terapias alternativas, englobadas todas ellas bajo el siempre socorrido cuño del carácter “natural”. Entre el grupo de ponentes hay destacados nombres vinculados a la investigación y a la docencia en la Universidad de La Laguna, con una trayectoria intachable. Precisamente por esto, y por contar con la bendición de una de las dos instituciones académicas superiores del archipiélago, es por lo que resulta preocupante que, bajo el paraguas que dan éstas y aquéllos, se sitúen una serie de pretendidas terapias que sólo pueden ser etiquetadas como pseudomedicinas.

El congreso pretende facilitar la obtención de conocimientos científicos vinculados a la salud, pero se da la paradoja de que ninguna de las terapias mentadas ha conseguido aportar pruebas fiables de su eficacia mediante el empleo del método científico.

En el caso de la terapia occidental más popular, la homeopatía, en agosto de 2005, la revista médica The Lancet publicó un profundo metaestudio de numerosas pruebas clínicas a las que se han sometido las terapias homeopáticas, determinando de manera clara que la homeopatía no tiene una eficacia superior a la de cualquier placebo. Los practicantes de esta terapia no han aportado investigaciones, hallazgos, descubrimientos ni terapias originales, niegan de forma dogmática la existencia de organismos patógenos microscópicos, como serían las bacterias y virus, además de realizar afirmaciones sobre el "espíritu curativo" de ciertas sustancias que no han conseguido probar. Igualmente, niegan los conocimientos que tenemos sobre la química al enseñar que los efectos de una sustancia son mayores cuanto menor sea su cantidad, cuando es fácilmente demostrable que en el mundo real sucede exactamente lo contrario. La doctrina homeopática contradice buena parte de los conocimientos que nos han aportado disciplinas como la física, la química, la biología o la medicina (la medicina real), conocimientos que han supuesto una gran mejora de la salud y el bienestar de los ciudadanos. Lo que acontece con esta pseudoterapia puede hacerse extensivo a cualquiera de las mencionadas en el programa del congreso.

Más allá de la tradicional (y falaz) distinción entre medicina “oficial” y medicinas “alternativas”, la filosofía del evento parece incidir en el ámbito de la complementariedad, sobre la base de que las segundas son una buena herramienta para afianzar la eficacia de la primera, idea ésta que choca con el problema ya citado: no han logrado demostrar su eficacia en condiciones objetivas. Como se preguntara Alfonso López Borgoñoz, (miembro de ARP-Sociedad para el avance del pensamiento crítico y artífice del manifiesto por una sanidad que proteja nuestra salud sólo mediante terapias de eficacia comprobada) respecto del polémico decreto catalán sobre medicinas alternativas, ¿cómo puede ser beneficioso para las instituciones sanitarias acoger bajo su manto unas prácticas ineficaces? ¿No será más bien un grave riesgo para la salud pública el proporcionar autoridad a una serie de personas poco preparadas que usan una serie de técnicas terapéuticas que jamás han demostrado que sirvan para nada?

Lo que importa a la salud pública, en realidad, es que hay terapias que curan y terapias que no curan. No hay terapias oficiales y alternativas. Y todas las que se demuestra que curan son siempre incorporadas por la medicina que se ha dado en llamar oficial. Y sólo se sabe si unas curan de verdad o no lo hacen, exigiendo a las mismas que cumplan una serie de protocolos y comprobando su eficacia mediante una serie de ensayos clínicos controlados lo más objetivos posibles. Lo que será del mayor interés social no será tanto el defender un tipo de medicina en sí u otra, o situarlas –como se plantea en el congreso- en una armónica relación colaboradora, sino potenciar tan sólo aquellas terapias que hayan podido demostrar de forma clara que realmente proporcionan beneficios para la salud pública, más allá de la fe de los que las ejercen o de los que las reciben, o de sus comentarios particulares, sin relevancia estadística. No podemos olvidar que los recursos públicos son limitados, por lo que no entendemos lógico que se malgasten financiando terapias de eficacia no contrastada.

No nos negamos a las novedades. La ciencia es eso, novedad continua. No nos negamos a nuevas terapias curativas, la medicina basada en la ciencia es precisamente eso. No se trata de defender privilegios ni de defender ningún tipo de medicina en concreto, sino sólo aquella cuya aplicación esté acreditado que cura, y por acreditado nos referimos a estudios realizados en las condiciones debidas y que sean contrastables por otros equipos de investigación. De hecho, como ya hemos dicho, se debe pensar que la medicina actual ‘oficial’, se basa en la búsqueda y demostración continua de mejores terapias, de fármacos con más posibilidades de actuación. No es un conocimiento estancado, fosilizado, como el de las terapias alternativas que se enumeran en el programa del congreso. Criterios como la antigüedad de una terapia o la autoridad moral de quien primero la hizo servir, han sido felizmente retirados de la praxis médica en muchos países desde hace mucho tiempo, lo cual ha significado un notable crecimiento en la mejora de la calidad de vida de miles de millones de personas de forma objetiva y demostrable, así como un incremento notable en la esperanza de vida de la población de la mayor parte de países.

Por todo ello, manifestamos nuestra sincera preocupación por el hecho de que, bajo el paraguas institucional y junto a los representantes de la ciencia, se sitúen actividades que contradicen formalmente los principios que rigen lo primero (destacando sobremanera el interés social) y frontalmente los métodos y resultados propios de la segunda. No existen medicinas oficiales y alternativas, sólo una, la que cura. Y, como se ha dicho tantas veces, su única alternativa es una medicina mejor.

Quienes quieran secundar esta campaña puede enviar un mensaje a la dirección acdcull@gmail.com, indicando en el objeto del mismo su apoyo a la “Carta sobre el II Congreso sobre Medicina y Salud Natural” y su nombre, número de DNI o similar y profesión.

Cyberateos: al final no pudo ser

2008-06-02T08:38:00.010+01:00

Podía haber llegado a ser algo bonito, pero al final las pasiones humanas se impusieron.

Los que me conoceis sabéis que desde hace 9 años pertenezco a Cyberateos, una comunidad atea en Internet, de las más antiguas de habla hispana.
Además esta comunidad llevaba a cabo un experimento interesante de democracia virtual, en la que en lugar de un administrador con poder absoluto se intentó crear un espacio democrático en el que los miembros (ciudadanos) formaban una asamblea soberana y elegían moderadores con votaciones periódicas.
La cosa funcionó con sus más y sus menos, con sus reformas legislativas y sus eventuales crisis, pero era entretenido y educativo ver las disputas y discusiones de poder en un entorno en el que no participan elementos como el dinero o el riesgo en la propia integridad física.

Sin embargo al final, como en la famosa novela de Golding, las fobias e infantiles miedos, y el propio salvajismo, dan al traste con las idílicas perspectivas. El fundador del grupo, Carlos, acumulando en su persona los cargos de moderador, juez y censor, dio un golpe de estado y expulsó a todos los disidentes (que eran la práctica totalidad de los que discutían y participaban en la asamblea), acusándolos a su vez de querer dar un golpe de estado. Y lo que es peor, acusando al hasta entonces presidente, Emilio, de querer quedarse con el dinero de las cuotas, cuando éste sólo esperaba un nuevo presidente legítimo para traspasarle el dinero (cosa que hizo ante la primera acusación) y los poderes informáticos (que le fueron quitados por la fuerza).

Pero no debemos entristecernos por ello. Comunidades ateas las hay variadas y abundantes (Ciberateos, CafeAteo, etc.), y creo que este acto final (para mí) puede ser una última lección importante del experimento humano, aunque quizás no sea una lección muy esperanzadora.

En mi mensaje de despedida me acordé de mucha gente que conocí en cyberateos, y me gustaría copiarlo aquí:

Un abrazo a los viejos amigos que aún pasan de vez en cuando por aquí:
Claudio Pastrana, Elisenda Font, Arturo Rios, Cesar Valentín Murillo
(lusar), Malcolm Cartagena, Teofobo (Eliseo, erpm, valzar), Jorge
Ulises Casas, Marisa, Glenys Álvarez, Enrique Reyes, Hernán Toro,
Roberto Aprea, Udo Notz (el original), Ernesto Escobar, César Piñera,
Adriana Juarez, Michelle Arianna, Emilio Ricou, Fernando Rubilar, Paco
Fragua, Cristina Rico, Lori, Gustavo (tentaculos), Jaime Rudas,
Claudia (cloufita), Julio Rosas, Martín Segovia, Carol Bárcena
(lorac), Francisco Javier Lagunes, Jorge García Gil (aberingi), Ángel
Moyano, Cris (isacrisfer), Alberto Villa, Sergio López Borgoñoz, Loki,
Marcelo Huerta, Carmen (de Coghlan) y los eternos polemikas y
orratxokan.

También un saludo a muchos con los que no coincidí tanto pero fueron
estupendos comensales a esta mesa de ideas: JRRF, Norberto Mollo,
Cristina Aparicio, Miguel Angel Pineda, Marcelo Martínez, Javier de la
Hera, Luis Montes, Juan Cisneros, Alvaro Meneses, Marga Fernández,
Paula Mejía, Alban Bonilla, Gerardo PDM, Sergio Oliva, Xavier Puig,
Pablo Mira, Marga la venerada, Jesuo de las Heras, John Gorbalán, Aldo
(kafrel), Genaro, David Serra, Dolores La Torre, Carlos Delgado
(quintorreal), Julio Moyano y Alejandra Ojeda, Ismael Garrido, Efrain
Pérez, Alejandro Agostinelli, Marvin (monje_teo), Jaime Wilson, Jesús
Flores, Manuel (lilith), Arturo Hernández, Manfredo Teicher, Mariana
Otero (Joaquina), Juliana Hurtado, Paco Miñarro, Salvador Estrada,
Gustavo Lemus, Samuel Lerner, Alejandro Murillo, JLara, César
Barrantes, Sandra Díaz Castro, Aarón Hernández, Guillermo Vernieri,
Antonio Estévez y otros que me habré olvidado.

En otro órden de cosas parece que cada vez hay más movimiento y acción en pro del ateísmo y de las exigencias de una sociedad laica y tolerante, tanto en el plano teórico, con pensadores como Richard Dawkins, Sam Harris, Danniel Dennet o Christopher Hitchens (que acaba de publicar Dios no es bueno), como en el plano práctico en España, con muchas acciones de protesta o apostasía colectiva en muchas regiones: Galicia, Asturias , Cataluña, etc.
Todo ello organizado por los numerosos grupos organizados presentes en España, como Ateus de Catalunya, Unión de Ateos y Librepensadores o Cáceres Laica.

Logotipo de Canarias

2008-02-18T10:32:00.003Z

En Canarias ya tenemos nuevo logotipo para fomentar nuestro turismo:

Pertenece a la nueva imagen desarrollada por la Consejería de Turismo del Gobierno de Canarias.
Y para promocionar nada mejor que una foto:

Protegednos del mal

2008-02-09T14:27:00.000Z

En un aeropuerto de EEUU te registran los ficheros de tu portátil (incluso el historial web) si te ven pinta de terrorista, narcotraficante o pornógrafo infantil.
El Congreso pretende que los diputados tengan que pagar por la licencia de Microsoft Office incluido en el portátil que pueen adquirir al terminar la legislatura sin que puedan elegir usar software libre.
Un juez de Brasil prohibe el juego Counter Strike por promover la violencia. También prohibe otro juego de rol como el EverQuest.
La Organización Mundial de Comercio otorga a Antigua el derecho a violar las leyes de copyright estadounidenses en productos como películas o música, como contraprestación por el bloqueo ilegal de sus casinos online (segunda fuerza económica de la isla tras el turismo) desde Washington.

Y bien, ¿qué tienen estas noticias en común? Me parece a mí que siempre hay personas (porque al final, y aunque a veces nos quieran vender lo contrario, tras partidos políticos, corporaciones y multinacionales siempre están decisiones individuales) empeñadas en saber lo que es malo para nosotros y en salvaguardanos de ello.

Día de Darwin

2008-02-09T04:11:00.000Z

El próximo día 12 de febrero se celebra en todo el mundo el día de Darwin.
Ya hace casi 200 años del nacimiento de Charles Darwin (nació el mismo día que Lincoln) y 150 de la publicación de El origen de las especies.

Es simplemente una fecha simbólica más del avance de la razón y el conocimiento a expensas de la superchería y el mito, pero viene bien recordarlo en esta época en la que asistimos a esfuerzos por parte de algunos fanáticos religiosos por desprestigiar la Teoría de la Evolución desarrollada a partir de los postulados de Darwin, en aras de interpretaciones literales de sus textos sagrados.

En bitacorARP tenemos un artículo sobre el Día de Darwin, con varias acciones que se llevarán a cabo.
También en Círculo Escéptico detallan las charlas que se llevarán a cabo en Bilbao y en las que participan.

Lluvia de chocolate

2008-01-07T20:58:00.000Z

Mi amigo Antonio, a pesar de ser mi amigo, me manda enlaces a los videos en YouTube del John Cobra y el Batu the dog.
Clicvagando a partir de ahí llego a la web del DoritoQuemao, donde descubro a Tay Zonday y su versión original de Chocolate Rain:

Al loro cómo se aparta del micro para respirar. Si se animan a cantarla aquí tienen la letra.

Luego el tipo se forró y a esa estupenda canción le siguió esta versión funky autosatírica con raperos, pivones, ritmo hip-hop y subvención de Dr. Pepper:

Aldor caído

2007-11-05T19:08:00.001Z

Si es que se ve que no me puedo ir unos días, jeje. Recién llegado de Dublín y me encuentro con que el servidor lleva caído varios días.

Por fin hemos podido contactar con Annatar, al parecer ha habido algún problema con un recibo devuelto y el proveedor ha cortado por lo sano.
Seguramente mañana sabremos algo ya, y cambiaremos al nuevo servidor para poner en marcha lo antes posible tanto Aldor I como Aldor II.
Os dejo una foto de los alrededores de Dublín, que pude gozar estos días:

El alcalde de Toledo veta la celebración del I Concilio Ateo

2007-10-15T13:36:00.000+01:00

Al parecer a los políticos les sigue costando separar sus creencias personales (o sus intereses personales) de sus funciones públicas. Copio aquí el comunicado que ha hecho la FIdA sobre la negativa del Ayuntamiento de Toledo a la celebración de este acto de ateos:

EL ALCALDE DE TOLEDO VETA LA CELEBRACIÓN DEL I CONCILIO ATEO

"Ante el juicio de la razón, la religión en su conjunto resulta decididamente condenada. No obstante, la superstición religiosa organizada mantiene todavía estrechas alianzas con el poder político y económico, con la moral y con la cultura. Tal superstición permite y sustenta el influjo que la irracionalidad ejerce sobre nuestra época".

(Extracto del Manifiesto de la FIdA)

El pasado 9 de octubre tuvo lugar en las oficinas del Ayuntamiento de Toledo una reunión entre representantes de FIdA y el Concejal de Cultura, Ángel Felpeto Enríquez, con la presencia del 2º Teniente de Alcalde de la ciudad y Concejal de Vivienda, Aurelio San Emeterio, de la coalición Izquierda Unida.

Habíamos negociado con San Emeterio la cesión del Centro Social Polivalente, de propiedad pública, para la celebración, del 9 al 11 de noviembre de 2007, del I Concilio Ateo organizado por nuestra asociación. Tres meses antes, el Concejal de IU nos había dado su compromiso de apoyo para que Toledo albergara la primera manifestación cultural atea de estas características, confirmando así la vocación de tolerancia y de convivencia entre culturas de que esta ciudad presume. En reuniones previas, que tuvieron lugar en las oficinas de IU a finales de julio y mediados de septiembre entre Aurelio San Emeterio y varios miembros de FIdA, éste había conocido el programa, el nombre de los invitados y las actividades previstas. Por supuesto, se trató del tema de la repercusión del Concilio y del riesgo que conllevaba su convocatoria, por lo que se acordó el envío de una nota a la Delegación de Gobierno solicitando protección policial al menos para dos de los participantes, JAM Montoya y Leo Bassi, víctimas de agresiones y amenazas por parte de integristas en más de una ocasión.

Indudablemente, San Emeterio conocía la filiación católica del Alcalde socialista de Toledo, Emiliano García-Page, y la posibilidad evidente de que se mostrara contrario a la celebración del Concilio, por lo que optaría, nos dijo, por llevar el asunto de forma discreta, de modo que cuando llegara a conocimiento de García-Page éste no pudiera ya reaccionar. Estaba claro que el ambiente del consistorio y la correlación de las fuerzas políticas involucradas propiciaría ciertas ventajas a IU si adoptaba este tipo de pequeñas posturas desafiantes, y por otra parte sabíamos que contábamos con la antipatía del alcalde, cuya primera intervención pública, tras las elecciones, consistió, nada menos, que en recibir solemnemente las reliquias de un santo varón.

Confiamos, pues, en las virtudes negociadoras de San Emeterio, y proseguimos así con los detalles de la organización y con la estrategia de propaganda. Semanas después, advertimos un creciente desapego por parte del mismo, reticencias a la hora de concretar diversos puntos y un cierto pánico escénico incipiente. Es obvio que el Sr. García-Page, con el “ahondamiento” que le caracteriza, había sido informado del proyecto y mantenido una amable monólogo con don Aurelio. En conversación telefónica, San Emeterio nos relató la situación, diciéndonos que “lo veía muy mal”, puesto que el alcalde no estaba dispuesto a permitir en su ciudad ni la exposición fotográfica de JAM Montoya ni la actuación del “payaso” Leo Bassi. Pocos días después nos lo confirmaba, arguyendo que él tampoco conocía anteriormente las fotografías del Sanctorvm, y que le parecían “muy fuertes y provocativas”.

A la reunión con el Concejal de Cultura acudió, como Secretario de FIdA, Luis María González. Estuvieron además presentes otros miembros de la asociación, así como el propio San Emeterio. Durante la misma, que duró más de dos horas, García-Page llamó repetidamente al despacho de Ángel Felpeto, interesándose por el resultado de las negociaciones. El Concejal proponía, como condición imprescindible para la cesión de los locales (cesión no gratuita, por otra parte), que no se exhibieran las fotografías “blasfemas”. Se definió como católico practicante, y nos aseguró que ni él ni el alcalde estarían dispuestos a permitir tal “provocación”. La “provocación”, en suma, se limitaba a exponer de forma privada, tan sólo accesible para los asistentes al Concilio, unas cuantas fotografías de contenido erótico. Pero ya se sabe, el respeto a las creencias religiosas parece ser un Molok imbatible en este Estado laico, en especial cuando sus representantes políticos se inclinan tan devotamente ante obispos y cardenales a la menor ocasión.

Pero no se trataba solamente de JAM Montoya. Literalmente, Ángel Felpeto nos comunicó que “de ninguna de las formas vamos a permitir una celebración de esta índole, mientras el plantel de vuestros ponentes no sea diferente”. Tras la reunión recibimos una llamada telefónica de San Emeterio, en la que nos decía que “no hay nada que hacer”, pues minutos antes había sido llamado al despacho de García-Page, y éste le aseguró que no toleraría el Concilio ateo de ninguna de las maneras. El temor a la reacción de los votantes católicos –recordemos la presión ejercida por el obispo Cañizares durante los días de la pre-campaña, cuando convocó en Toledo un “viacrucis” de desagravio- importaba más al alcalde que cualquier argumento basado en nuestros derechos constitucionales…

La FIdA no ha aceptado ninguna imposición semejante. No es ese nuestro estilo de hacer política. El programa del Concilio no podía someterse a condiciones de ese bajo nivel, y nuestra dignidad nos impide seguir negociando con tales interlocutores. No hemos aceptado el chantaje de unos políticos deshonestos y ajenos a los ideales que se suponen a los partidos que representan, el PSOE e IU. Unos, por impedir el derecho de parte de la ciudadanía a reunirse sin interferencias. Otros, por la desidia de permitirlo sin más respuesta que encogerse de hombros.

La religión es una tara tradicional, de la que la cultura democrática permite, hasta cierto punto, liberarse. Seguimos embarcados en un amplio proceso de lucha política, cultural e institucional, cuyo objeto es frenar la influencia de las ideologías religiosas en el espacio público. Porque, aunque haya quien lo dude todavía, el laicismo representa un eje fundamental de la democracia, y no puede aceptarse ningún tipo de discriminación en una sociedad verdaderamente libre.

Puesto que estamos firmemente convencidos de la legalidad y de la integridad de nuestro proyecto común, os animamos a difundir este comunicado, a denunciar la actitud de nuestros representantes públicos y a contribuir al proceso de expansión de nuestras ideas. También a promocionar, desde el más profundo sentido de la solidaridad, el I Concilio Ateo de Toledo, QUE SE CELEBRARÁ, si recibe el apoyo necesario, A PESAR DE LAS ACTUALES CIRCUNSTANCIAS. Todavía no podemos asegurar el lugar definitivo, y quizá debamos plegarnos a un cambio de fechas. Pero no renunciamos al objetivo ni a los contenidos previstos.

Se comunicarán, en breve, aspectos más concretos de la nueva convocatoria. Las inscripciones ya formalizadas siguen siendo válidas, así como las que se realicen a partir de ahora. El I Concilio no se desconvoca, a pesar de todo, aunque naturalmente se trasladará de ubicación.

La FIdA agradece las muestras de apoyo recibidas.

Carta presentada hoy en el registro de entrada del Exmo. Ayuntamiento de Toledo

At. Sres.

Emiliano García-Page Sánchez, Alcalde.

Ángel Felpeto Enríquez, Concejal de Cultura.

Aurelio San Emeterio Fernández, Concejal de Vivienda.

09/10/07

Muy sres. nuestros:

En relación a la solicitud cursada el 09-11-07 en el registro de entrada municipal, referente a la petición de utilización del Centro Social Polivalente situado en la c/ Río Bullaque, 24, de Toledo (Polígono de Benquerencia), y tras las conversaciones mantenidas con fecha de hoy entre miembros de nuestra organización y el concejal de Cultura, d. Ángel Felpeto Enríquez, en presencia de otros representantes del consistorio, en concreto de d. Aurelio San Emeterio Fernández, Segundo Teniente de Alcalde y Concejal de Vivienda, deseamos manifestarles lo siguiente:

El contenido del programa del I Concilio Ateo de Toledo no puede estar sujeto a negociaciones y, por lo tanto, ninguno de sus elementos puede ser eliminado en virtud de una interpretación caprichosa de los derechos constitucionales que prima el respeto a las creencias religiosas por encima de la creación artística y de la libertad de conciencia.

No podemos aceptar, pues, la condición de no exponer en los locales del Concilio la obra gráfica de Jose Antonio Moreno Montoya incluida en la serie fotográfica Sanctorvm, tal como Vds. nos propusieron en la citada conversación, y en la cual
nos dieron a entender que el alcalde, don Emiliano García-Page Sánchez, no estaría dispuesto a permitir tal “provocación”. Dado que se trata de una actividad incluida en el programa de unas jornadas que se organizan por parte de una asociación privada, y dado, además, que el lugar donde van a ser expuestas no es accesible al público ajeno al acto, no acabamos de comprender dónde está esa “provocación”.

Por lo tanto, se solicita de los responsables municipales permiso para la utilización por parte de la Asociación FIdA del espacio público denominado “Centro Social Polivalente”, espacio del que se nos había dado compromiso verbal, dando por sentado que no existirá injerencia ni exigencia alguna procedente de los cargos políticos encargados de la gestión del local en cuanto a la modificación del programa de ponencias, exposiciones o actividades.

En el caso de que prefieran seguir adelante con el veto a cualquiera de las actividades previstas o de las personalidades participantes, les rogamos nos lo hagan saber en el más breve plazo posible, a fin de poder encontrar otras alternativas posibles.

Atentamente,

Federación Internacional de Ateos (FIdA)

Junta Directiva

Page advierte que Toledo ahondará más en sus tradiciones religiosas

24.06.07, ABC (ES). Emiliano García-Page pronunció ayer su primer discurso oficial como alcalde de Toledo en el Patio de Armas de la Puerta de Bisagra. Y el destino quiso que fuera, además, durante el recibimiento de las reliquias de San Ildefonso, ante el cardenal Cañizares y tres ex alcaldes de Toledo, Juan Ignacio de Mesa, Joaquín Sánchez Garrido y Agustín Conde, con representes del Ejército, de la Guardia Civil y rodeado de hermandades y cofradías de la ciudad de Toledo. Desde el principio, el nuevo equipo de gobierno de la ciudad se ha volcado con los preparativos de este acto eminentemente religioso y ofreció al Arzobispado de Toledo todas las facilidades para su realización. García-Page quiso ayer lanzar más guiños a la Iglesia y durante su discurso advirtió que «la ciudad de Toledo no va a prescindir de sus tradiciones religiosas». Al contrario, dijo que «ahondará más en ellas».

Toledo. Miles de personas en los via crucis de desagravio celebrados en la diócesis

24.03.07, ABC (ES). Fueron miles las personas que en distintas parroquias de la diócesis de Toledo participaron ayer en los viacrucis convocados por el cardenal arzobispo de Toledo, Antonio Cañizares, como sacrificio de «expiación» y «reparación» por la «situación de deterioro» de España. En Toledo, con una asistencia de más de quinientas personas, el acto fue oficiado por el arzobispo junto al obispo auxiliar de Toledo, Ángel Rubio, quien pidió a los fieles que no exhibieran carteles «porque aquí estamos para rezar», según dijo al ver uno portado por un asistente con el lema «No me avergüenzo de ser cristiano». Varios ediles del equipo de gobierno municipal se encontraban también entre los asistentes, como el vicealcalde, Lamberto García Pineda; la concejal de Urbanismo, María Paz Ruiz; el concejal de Obras y Servicios, Javier Alonso; el de Participación Ciudadana, Fernando Sanz, y el de Cultura, Fernando Cirujano. El arzobispo convocó a los vía crucis que se celebran hoy en todas las parroquias de la diócesis como «reparación ante un laicismo que no tiene ningún futuro y ante distintos hechos dolorosos». Se refirió en concreto, entre otros «hechos dolorosos», a la reciente película sobre Santa Teresa y a la publicación en 2003 de un catálogo de fotos «blasfemas» patrocinado por la Junta de Extremadura.

Las fotografías horrendas que nos humillan

25.03.07, ABC (ES). El arzobispo de Toledo y cardenal primado de España, Antonio Cañizares, dijo ayer que las «fotografías horrendas» de JAM Montoya, en las que se exhibe a figuras del cristianismo en actitudes pornográficas, «maltratan» a la Virgen, y añadió que, «cuando esto ocurre, se degrada al hombre, se rompe la convivencia y se nos humilla». Monseñor Cañizares pronunció estas palabras, en medio de un generalizado aplauso, en la Eucaristía de apertura del Año Jubilar Guadalupense, en la que se dieron cita en la Plaza Mayor, ante el monasterio gótico mudéjar, Patrimonio de la Humanidad, unos 15.000 peregrinos. La celebración, tal como anunció el obispo, vicepresidente de la Conferencia Episcopal Española, estaba expresamente dedicada a «desagraviar» a la Virgen.

Entre los presentes se encontraban además el presidente de la Junta, Juan Carlos Rodríguez Ibarra, y el consejero de Cultura, que subvencionó al polémico fotógrafo al pagarle el catálogo que contenían las citadas fotografías. Cañizares insistió en que las fotografías de Montoya atacan «lo más entrañable, lo más preciado para nosotros» y, por ello, instó a «los extremeños y españoles» a decirle a la Virgen que «la queremos con toda nuestra alma, que es nuestra madre» y «que nadie nos la toque». No obstante, monseñor Cañizares quiso también tener un gesto con el presidente de la Junta extremeña, al bajar del altar y acercarse expresamente a él para darle la paz. Esta fue la segunda ocasión durante la Eucaristía en la que los fieles rompieron a aplaudir. Con la apertura del Año Jubilar se inicia una serie de actos religiosos y culturales hasta marzo de 2008, con los que el Gobierno extremeño quiere promocionar Guadalupe y Extremadura en el mundo. Para ello, la Junta ha consignado este año en sus presupuestos una partida de 1,5 millones de euros y ha creado un consorcio con los Ministerios de Economía y Hacienda, y Cultura, y con la Comunidad Franciscana de Guadalupe para llevar a cabo un amplio programa de actuaciones culturales.

J.J.Benítez gana denuncia a L.A.Gámez por vulnerar su honor

2007-08-02T13:05:00.000+01:00

Un juez ha dado la razón a J. J. Benítez, el famoso fabulista que fuera acusado de plagio (del Libro de Urantia) por sus obras de El Caballo de Troya y que proponía como ciertas las más descabelladas y peregrinas magufadas en el programa Planeta Encantado, y condenado a L. A. Gámez a indemnizarle con 6.000€ en concepto de daños morales.

Es cierto que muchas veces la verdad hace daño, y cuando alguien basa su negocio en intentar colar hechos que otros consideran falseados o tergiversados, cuando no directamente inventados o plagiados, se expone a la crítica más ácida.

Con lo fácil que sería reconocer sin tapujos que uno se dedica a la fantasía, la ciencia ficción o la mitología, sin la manía de intentar además afirmar la veracidad de todo ello cayendo en la pseudociencia o pseudohistoria...

Condenado a 2 años el cura pederasta, el Arzobispado de Rouco Varela responsables subsidiarios.

2007-07-18T09:12:00.000+01:00

La Audiencia de Madrid condenó a dos años de prisión y 30.000 euros de
indemnización a Rafael Sanz Nieto, un sacerdote de 73 años acusado de
abusar sexualmente de un menor entre los años 1998 y 2001, en un
juicio celebrado recientemente en la Audiencia Provincial de Madrid.
El arzobispado de Madrid y su titular, el cardenal Rouco Varela,
conocían los hechos, pero su actuación consistió en ocultarlos y
trasladar al sacerdote de parroquia.
Hace unos días, el Tribunal Supremo ratificó la condena a Rafael Sanz
Nieto y estableció que el Arzobispado de Madrid, con Rouco Varela a la
cabeza, es responsable civil subsidiario, ya que siendo en su momento
éste conocedor de los hechos, no hizo nada por retirar a dicho
párroco.
Los catequistas de Aluche que denunciaron este caso de pederastia ante
la Fiscalía de Menores fueron expulsados de la parroquia y
represaliados por las autoridades eclesiásticas.

Campaña contra HazteOir.

Noticia en Diario Signo.

Confirmación en Cadena SSER.

Mapas en Internet

2007-06-15T18:51:00.000+01:00

Por fin parece que empieza a remitir un poco la fiebre que me ha tenido postrado en casa varios días, y me animo a escribir algo.

Para los que les encanta viajar y, como a mí, planificar los viajes, diseñando rutas leyendo sobre sitios interesantes, la posibilidad de consultar buenos mapas en Internet ha sido una gran alegría.

Hasta hace unos años era muy difícil encontrar buenos mapas sobre cualquier zona concreta, y generalmente se limitaban a ser mapas escaneados, grabados como imágenes o PDFs, por lo que no eran navegables ni interactivos ni... nada.

Uno de los primeros sitios que, por lo que sé, empezaron a tener mapas útiles fue MultiMap, que al menos en aquel momento tenía mapas del Reino Unido (en aquel entonces era multimap.co.uk) y algunos otros países.

Hoy en día, y tras el boom que supuso la compra y liberación por parte de Google del Google Earth, los principales actores de Internet han invertido en este tipo de herramientas. Las más utilizadas son:

Mapas de Google. En general es el mejor. Tiene la nueva opción Mis mapas para guardar tus propias notas y fotos.
Mapas de Yahoo. Han mejorado bastante.
Mapas de Live, de Microsoft. También están muy bien. Tienen también un software que no he probado llamado Virtual Earth 3D (debe ser parecido al Google Earth).

Los tres sistemas cuentan con las mismas prestaciones básicas:

Permiten moverse arrastrando el mapa y usar el zoom con la rueda del ratón.
Incluyen mapas, fotografías aéreas y modo mixto.
Incluyen un mini-mapa con la vista general de la zona.
Permiten buscar lugares y direcciones, así como rutas entre un lugar y otro.
Tienen opción de ver el tráfico en tiempo real en determinadas zonas.

El detalle de los mapas, que es uno de los factores que más aprecia el usuario, varían según la localización y según cada uno de los tres sistemas, así que mi consejo es que para un área concreta probemos en los tres y elijamos el mejor.
Además, hay que tener en cuenta que las actualizaciones suelen ser frecuentes, en las que se mejora la resolución de las fotos o se incluyen mapas más detallados.

Por ejemplo, las siguientes imágenes corresponden al máximo detalle que ofrecen las fotos aéreas de mi casa en Google, Yahoo y Live:

Google

Yahoo

Live

Se ve que la mejor opción es la de Google.

En cambio, estas imágenes corresponden al mapa más detallado para una zona concreta de Irlanda en Google, Yahoo y Live:

Google

Yahoo

Live

En este caso la mejor opción nos la da Yahoo.

Así pues, lo mejor es probar lo que estemos buscando en los tres y quedarnos con la mejor opción.
También hay que recordar que cada día se introducen nuevas mejoras.
Por ejemplo, ahora Google tiene StreetView (de momento sólo en algunas zonas de EEUU) para ver directamente las calles.

Kedada aldoriana

2007-05-25T10:12:00.000+01:00

Se me han pasado dos semanas sin escribir nada.
Tras la kedada aldoriana en Madrid el fin de semana del 12 de Mayo, he andado muy liado con cosas del curro, del NWN2 y de Cyberateos.
Quiero aprovechar para dar las gracias a toda la gente de la kedada, me lo pasé genial. Se habló de rol, se tocó la guitarra, se jugó al ordenador, se sortearon cosas, y sobretodo se comió y bebió un montón, hasta que se hizo de día.

Gracias a Tzalem, Mili, Silicore y Oli por organizarlo todo, a Sita y su hermana por la hospitalidad, a Parsala por el jamón, a Anjelito por la animación, a los 5 fantásticos de Burgos (a Chicleas por no cargarse a nadie), a Nogh por friki y al miniNogh de Soleil, a Cranao por esa novia tan guapa, a Nomada por el jamón, a Renne y Alienna por llegar a tiempo, a Sam, Scha y todos los catalanes por gastarse la pasta para venir, a Ragna por invitarse a varias rondas, a Jade por su top-gama portátil y a toda esa gente que hacía tiempo que no se veía y vinieron.

Herramientas audio en Linux

2007-05-09T10:58:00.000+01:00

Hoy tenía un ratito y me he puesto a investigar un poco sobre software y aplicaciones de creación, composición, grabación y gestión de audio, sonido y música que hubiera disponibles para Linux.
He ido navegando un poco al azar recopilando nombres e ideas.

Empecé por mirar la lista de aplicaciones que trae mi Ubuntu y me fijé en MusE.
Según dicha lista MusE es un secuenciador MIDI/audio con capacidades de grabación y edición.
Hay otro MusE aquí, pero se refiere a una herramienta de streaming de audio (envío de audio por la red en tiempo real, para escucharlo mientras se descarga).
A menudo podemos hacernos una idea más rápida de las capacidades de un programa viendo algún pantallazo. Aquí tienen algunos de MusE: imagen1, imagen2, imagen3, imagen4, imagen5.
Aún no he probado esta herramienta (ni ninguna otra de las que menciono aquí ;D), pero no he visto en los pantallazos ninguna ventana para introducir música con partitura, me temo que no se pueda.

Siguiendo enlaces pasé del MusE al Ardour, que se autodefine como una completa estación de trabajo de audio digital. Parece bastante completo y complicado.
Aquí otra pantalla: imagen1.
Harán falta unas cuantas horas para sacarle jugo a eso.

El siguiente que encontré es Hydrogen, un estupendo programador de ritmos/caja de música.
Aquí hay un artículo de Linux Journal que supone una buena introducción a este programa.
Pantalla de Hydrogen: imagen1.
Por ejemplo, un tipo dice que se pueden conseguir buenos resultados así:

Generas el ritmo con Hydrogen y lo exportas a WAV.
Generas las notas con Noteedit y las exportas a WAV.
Les pones el mismo tempo y lo mezclas todo con Audacity.
Luego mezclas con QuickMix y exportas a mp3.

Luego encontré algo llamado Jamin, que es una aplicación de masterización del interfaz de audio JACK. A su vez, JACK es un servidor de audio para hacer de interfaz entre aplicaciones de manera síncrona y con baja latencia. Es decir, para coger la salida de un programa de audio y enviarla a la entrada de otro, y cosas así.
Así puestos, dejaremos de momento JACK y Jamin (que realmente aplica filtros y ecualización a JACK).

Otro nombre que me encontré es Qjackctl. Se define como una sencilla aplicación para controlar el servidor de audio JACK en Linux. Por tanto lo dejaremos para más adelante también.

Luego apareció Rosegarden, que viene a ser un Cubase para Linux.
Aquí alguna pantalla: imagen1, imagen2 (este sí tiene partituras).
Parece un buen programa, habrá que probarlo.

Te habrás fijado que antes mencioné algo llamado NoteEdit. Es un editor MIDI de partituras con buena pinta.
Aquí el lector, aquí el NoteEdit: imagen1.

Por último, también se dijo algo de mezclar cosas con Audacity. Es un editor y grabador de audio libre (ese que te llega por la ventana de la oficina).
Algunas pantallas: imagen1, imagen2.

Bueno, son un montón de herramientas y poco tiempo para irlas mirando. Así que si tú, que estás leyendo esto, ya has usado alguna de ellas, pon un comentario sobre el asunto, que será más que bienvenido.

PD: si eres Sergio, dejate de usar el Encore, Noteworthy y más software pirata y pásate a Linux! Si Jose pudo tú también.

¿Cómo vamos de creencias absurdas?

2007-05-04T09:41:00.000+01:00

Hay un bando, al que podríamos llamar los optimistas (en sentido leibniziano), que creen en la mejora continua, en el progreso de la Humanidad, en el avance acumulativo e imparable del conocimiento y la ciencia, en la progresiva erradicación de lo falso y lo mísero, de las supersticiones y las patrañas.

Por otro lado, está el bando de los pesimistas (quizás al estilo sartriano), que nos consideran condenados, presos por las limitaciones inherentes a nuestra naturaleza a un inmovilismo nouménico o a un eterno retorno (algunos incluso proponiendo limitaciones biológicas derivadas de un genotipo humano intrínsecamente magufo), en el que las creencias religiosas tradicionales son sustituidas por la metafísica nuevaerense, los masalláes, las nuevas sectas, el panteísmo ecoilógico o directamente el refrito de las chorradas milenarias de pueblos que aún vivían en comunión con su entorno y tal.

Mi amigo rvr nos cuenta esta semana como en España parece que las creencias religiosas disminuyen, sobretodo en entornos urbanos, jóvenes y universitarios, al menos según el barómetro de marzo 2007 del CIS.

En la web de Carles Vilar (sospecho que es cristiano ecuménico por sus citas bíblicas y por publicar en Catholic.net) nos cuenta que en España tenemos los siguientes porcentajes:

3% de ateos.
3% de pseudo-ateos (creen en la vida tras la muerte pero no en dios ¿?).
18% de agnósticos (sospecho que la mayoría en el sentido de no decantarse o interesarse, y no según la definición de agnóstico que da el DRAE).

Aunque según su última estadística (WVS 2000), las cifras que aparecen son 12% ateos, 2% pseudo-ateos y 5.5% agnósticos.

En Adherents.com, entre otros datos interesantes como los 15.000 chuetas en Mallorca o los 15.000 gitanos en Madrid, da un 20% de no religiosos en España (aunque es un dato de 1998 que viene de Nazarene.org).

En la Wikipedia nos dice que el 17'4% de los españoles no reconoce ninguna religión (ateos o no creyentes), según el CIS de 2005.

Una web importante en el tema de las estadísticas religiosas (aunque se centra en Estados Unidos) es la Asociación de Archivos de Datos Religiosos.

En resumen, lo mejor para obtener datos aplicables a España es irnos al CIS.

En los resultados del barómetro de abril de 2005 podemos ver cosas como:

46'7% creen que lo que define mejor la figura del Papa Juan Pablo II es su calidad humana. De hecho ya lo están beatificando antes de plazo, como a la madre Teresa de Calcuta. Supongo que su controvertido apoyo al Opus Dei se compensa con la excomunión del cardenal Lefebvre.
Hay un 11% de no creyentes y un 6% de ateos (que supongo que también son no creyentes).

El otro estudio más moderno que aparece en la web es el 2443 sobre actitudes y creencias religiosas. En él podemos ver que:

La religión ocupa una importancia media (5'3 sobre 10), aunque menor entre los jóvenes (4'0) que entre los más viejos (6'3), y también menor entre los que tienen estudios universitarios (4'5) que entre los que no tienen estudios (6'8).
Un 55'7% creen que la religión es importante para la educación de los hijos.
Un 53'6% no están de acuerdo con que las creencias religiosas sean cada día más necesarias.
Un 52'1% opina que confiamos demasiado en la ciencia y no lo suficiente en la fe religiosa.
Sobre la enseñanza de religión en la escuela, la mayoría se decanta por "debería darse la posibilidad de elegir" (aunque esta frase es ambigua).
Un 72'5% cren que la religión hoy tiene menos influencia que la que tenía hace diez años, y un 64'9% creen que dentro de 10 años tendrá menos influencia que hoy.
Hay un 11'5% de no creyentes y un 6% de ateos.
Un 5'4% más bien no creen en dios, y un 9'2% no cree en absoluto (y yo me pregunto, ¿el 2'9% restante del punto anterior creen y no creen?).
Un 41'1% creen firmemente en el Cielo, pero sólo un 34'2% creen en los ángeles.
Un 25'9% cree firmemente en el Infierno, pero sólo un 22'6% cree en el Diablo (los que creen en el Infierno sin Diablo deben ser los mismos que los del Cielo sin ángeles XD).
Los hombres se describen como menos religiosos que las mujeres, los jóvenes menos que los viejos, y las personas con estudios superiores menos que las que no tienen estudios.
Un 63'7% se casaría por la iglesia (un 92'6% de los casados lo fue por la iglesia).
Un 78'5% bautizaría a su hijo (un 94'5% de los hijos están bautizados, y un 90'7% han hecho o harán la primera comunión). Aunque un 46% opinan que bautizara a los niños al nacer es más una costumbre que un deber.

Y algunos datos sobre otras maguferías...
Un 39'7% creen en otra vida después de ésta.
Un 17'3% creen en la reencarnación (inconcebible)
Un 20'2% cree en los espíritus, y un 9'3% cree en los horóscopos.
Un 18'5% ha consultado a algún vidente, curandero o brujo.

La foto es de la colección Sanctorum de JAM Montoya, que causó el cierre por Yahoo de Cyberateos o la denuncia del PP a la Junta de Extremadura.

Gráfico de mi blog

2007-05-02T14:40:00.000+01:00

Iba a poner una entrada seria, abundante, con contenidos interesantes y sabrosos, pero se me ha echado el tiempo encima y no me va a dar tiempo XD.
Así que me conformaré con poner este mapa gráfico de mi blog:

Está hecho en HTML Graph.
Los puntos rojos son tablas, los naranjas saltos de línea, los azules enlaces, etc.

Chuck Loeb band

2007-04-22T23:22:00.000+01:00

Ayer fui al concierto de Chuck Loeb y su banda, en el Auditorio Alfredo Kraus.

Qué decir. Estuvo genial. Smooth jazz asequible y divertido, con riffs genuinos y estilos variados.
El batería, Josh Dion, estuvo espléndido, y se cantó un par de temas; el bajo, Brian Killeen, muy sólido; y Matt King hizo un muy buen trabajo con el piano y el teclado.

Pudimos disfrutar con temas de su último disco Presence y también algunos más antiguos, uno de tributo a James Taylor e incluso un "smooth grass".

Cambio de tonalidad (VI)

2007-04-17T08:29:00.000+01:00

Ya hemos visto dos cambios de tonalidad: I -> V y I -> IV, que son los más usados. Uno de los cambios de tonalidad más bonitos es el I -> VIm, en el que el acorde de tónica pasa a ser el de sexta menor. Este cambio suele hacerse con acordes menores, por ejemplo pasando de Am a Cm.

Al hacer esta transición vemos que hay dos notas de la escala que cambian:

El Mi pasa a ser Mib. Este es el cambio principal y el que le da el ambiente a la transición. Ya comentamos que la nota Mib juega un papel en la escala de Do mayor cuando hablamos de Blues. Aquí es la que le da su colorido al nuevo acorde de Cm.
El Sol pasa a ser Sol#. Este cambio no suena tan brusco porque ya dijimos en Aplicando los acordes menores básicos que se suele usar la escala menor armónica, que contiene esta nota Sol#.

Un grupo que ha usado mucho este cambio de tonalidad es Depeche Mode. Veamos un ejemplo en su canción Enjoy the silence. Aquí la escala inicial es Cm y el cambio es a D#m, ya que la tónica inicial es D#:

Cm - D# - Cm - D#...

Cm - D#m
Words like violence - break the silence
G# - G#
come crashing in - into my little world
Cm - D#m
Painful to me - pierce right through me
G# - G#
can't you understand - oh my little girl
Fm - G#
All I ever wanted - all I ever needed...

Canta Depeche Mode.

Nota: Los acordes son C#m (x-3-5-5-4-3), D# (x-6-5-3-4-3), D#m (x-6-8-8-7-6), G# (4-6-6-5-4-4) y Fm (1-3-3-1-1-1).

Recuerda que si se te hace complicado tocar esos acordes siempre puedes trasponer la canción. Por ejemplo, la podemos bajar un semitono, quedándonos los acordes: Bm - D - Bm - D - Bm - Dm - G - G... (que son más fáciles de tocar).

Vemos que la canción comienza alternando el VIm (Cm) y la tónica (D#), pero en cuanto empieza a cantar este último acorde se convierte en menor (D#m), dándole ese aire característico.

Publicado originalmente el 05/01/2004.

Año de la Ciencia

2007-04-16T10:51:00.000+01:00

¿Sabías que 2007 es el Año de la Ciencia?
¿Sabías que Beckham regaló a su mujer un vibrador de 2 millones de dólares?

Si has contestado sí a la primera pregunta y no a la segunda lo siento pero eres un bicho raro.

Efectivamente, en un país como el nuestro en el que todos vemos los documentales de La 2, y en el que sólo nuestros políticos confunden a los astrónomos con los astrólogos, estamos felices y radiantes porque nos encontramos en:

¡el Año de la Ciencia!

La multitud enfervorizada olvida las procesiones de Semana Santa, los Carnavales y hasta bajarse los capítulos de su serie preferida con la mula para verlos en inglés una semana antes.
Las muchedumbres se agolpan entusiastas para defender la racionalidad, el humanismo, la cultura, la curiosidad científica, el espíritu crítico y las explicaciones racionales.
Ansioso el pueblo golpea a las puertas de la Ministra de Educación y Ciencia exigiendo su ración de conocimiento, sensatez e hipótesis falsables.
Al grito de "paradigma!" o "paraninfo!" toman las aulas y los más prestigiosos cenáculos, disfrazados de Punset o de Brainiac.

¿eh? Sí, cariño, enseguida me tomo la medicación.

Los perjuicios de una religión verdadera

2007-04-10T12:40:00.000+01:00

Todos sabemos que existen diferentes religiones, que muchas veces se contradicen entre sí y son mutuamente excluyentes.
Además, muchas religiones no admiten la salvación de los ajenos a ella.

Así ocurre por ejemplo en la Iglesia Católica.
Ya Cipriano dijo: "No puedes tener a Dios como Padre si no tienes a la Iglesia como madre".
Tomás de Aquino intentó suavizar esta exigencia con su bautismo de deseo en su Summa Theologiae, y Pío IX reafirmó la doctrina de "no salvación fuera de la Iglesia" en su Singulari Quadam, además de la supremacía de la fe sobre la razón.
Pío XII mantiene la duda en su Mystici Corporis Christi de 1943, aunque se lo pone chungo a los infieles.
De manera parecida se manifiestan Juan Pablo II y el Concilio Vaticano II.
El actual Papa ya se manifestaba, siendo aún cardenal, a favor de la exclusiva de la ICAR en materia de salvación, parándole los pies al relativismo ecuménico.

Supongamos que existan diez (por decir un número) religiones con una cantidad significativa de miembros y que proclamen ser la única vía de salvación para los hombres.
Resulta obvio lo malo que sería que alguna de estas religiones estuviera en posesión de la verdad.

Si una de las diez religiones fuera cierta, eso quiere decir que todos los fieles de las otras nueve religiones arderían en el infierno por siempre jamás, junto con los ateos, los budistas y el resto de personas que practiquen religiones no incluidas en esas diez mayoritarias y excluyentes. Eso es una cantidad enorme de gente.
Claro que para los afortunados de la religión que acertó supone una suerte, pero estaríamos condenando al fuego eterno a, como mínimo, el 80% de la humanidad (ni siquiera los musulmanes o católicos sobrepasan el 20% de la población mundial).

Claro que si las diez religiones fueran todas falsas, y la salvación pudiera lograrse únicamente a través de otra religión no contemplada ahí (quizás ni siquiera conocida en este planeta) la cosa sería aún peor y absolutamente todos iríamos a pasar calor.

El caso óptimo sería que tuvieran razón los no religiosos (que ya somos alrededor de un 13%), así no iría nadie al infierno (sí, vale, tampoco nadie se salvaría, nada es perfecto).

Pintas ochenteras

2007-04-09T09:06:00.000+01:00

Hay muchos grupos que uno oía hace años y que los ves ahora y te descojonas. Algunos por la música, pero la mayoría por las pintas.

Para los que forjamos nuestro oído musical en los 80, no hay nada como ver ahora un vídeo de esos que emiten en VH1 para reirse de la estética que llevaba Cindy Lauper, Wham!, Prefab Sprout, Milli Vanilli o Duran Duran.
Incluso para gente seria como El Boss o Dire Straits no pasan los años en balde.

En cuestión de pintas se llevaban la palma los grupos rockerillos que escuchábamos, como WASP, Poison, Anthrax o Stryper.

Pero si hay un grupo que realmente destaca en esto, - ya nos reíamos de sus pintas hace 20 años-, es Twisted Sister. Incluso un año nos disfrazamos de ellos en Carnavales.
Aquí os dejo un vídeo para que los veais en pleno apogeo:

Cambio de tonalidad (V)

2007-03-30T11:48:00.000+01:00

Veíamos en la última entrega el cambio de tonalidad I -> IV (por ejemplo, de C a F). Lógicamente, también podemos aplicar dicho cambio en las escalas menores, pasando de VIm -> IIm (por ejemplo de Am a Dm).

Para lograr el cambio de forma suave, lo normal es usar VI o VI7, de forma parecida a lo que hacíamos en el cambio de I -> V.

Veamos un ejemplo en la canción You and your friend de Dire Straits. Aquí la escala inicial es Gm (VIm) y el cambio es a Cm (IIm), ya que la tónica es Bb (I):

Gm - Gm - Bb - G7
Will you and your friend come around
Cm - Ab - Gm - Gm...
Are you and your friend gonna get on down...

Canta Dire Straits.

Nota: Los acordes son Gm (3-5-5-3-3-3), Bb (1-1-3-3-3-1), G7 (3-2-0-0-0-1), Cm (3-3-5-5-4-3) y Ab (4-6-6-5-4-4). Fíjate que para este último acorde ponemos la misma configuración que para F, pero subiéndolo al traste adecuado, en este caso al 4º.

Como la progresión de acordes en la canción es bastante lenta, en sólo dos líneas hace el cambio de tonalidad y vuelve a la original.

Recuerda que en el cambio I -> IV, la única nota que cambia de la escala es el séptimo grado, que pasa a bemol (en este caso es la nota La que pasa a ser Lab).

Publicado originalmente el 22/04/2003

O Magnum Mysterium

2007-03-27T09:34:00.000+01:00

Argg, esta semana estoy con obras en casa, poniendo tarima flotante. 4 días de muebles trasladados, cosas empaquetadas, serrín y polvo.

En el curro también obras. Hemos decidido probar a alojar nuestra propia web: montar servidor Debian con Apache/PHP/MySQL, meterlo en la zona desmilitarizada, configurar el bind, retocar las reglas del firewall, redirigir puertos, jugar con el squid, en fin, el equipo completo.

Y conectándome con ssh a un sitio para poder hacer un telnet a otro para desde allí hacer nmap y revisar las defensas. Comprobar que lo que tiene que entrar entra, y que el resto se queda fuera.

En fin, que en días así lo mejor es escuchar algo tranquilo que nos permita concentrarnos.

Tomás Luis de Victoria fue un compositor abulense del Renacimiento, excelente polifonista de obras vocales religiosas. Una de sus misas es O Magnum Mysterium:

En el vídeo tienen las páginas de la partitura, así que además de escucharla pueden ver las líneas de cada voz y la letra. Que la disfruten.

Partitura en PDF.
MP3s de de Victoria.

Acordes (III)

2007-03-26T08:27:00.000+01:00

Bueno, ya hemos visto los acordes de 3 notas y los acordes de 4 notas. ¿Qué más queda?

Para terminar con los acordes, veremos la introducción de alteraciones. Una alteración es una nota que no debería pertenecer al acorde (no es la tónica ni la tercia ni la quinta ni la séptima) pero que se le añade. Sin duda habréis visto por ahi acordes del tipo F9 ó Am13. Vamos a explicarlo.

La idea es sencilla: el número añadido a la notación del acorde indica la alteración que se la ha añadido. Por ejemplo, el acorde C4 es un Do mayor con la cuarta. Como la cuarta nota del Do es Fa, habrá que añadirle una nota Fa al acorde, así: (x-3-3-0-1-0).

Sin embargo, habréis notado que muchas veces se usan números por encima del 7 (como en los dos ejemplos que puse al principio). Estos números indican también la nota de la alteración, teniendo en cuenta que la nota 8 vuelve a ser Do (el Do de la siguiente octava), por lo que el acorde C11 es un Do mayor con el grado 11 como alteración, que vuelve a ser un Fa.

¿Entonces, cuál es la diferencia? Los números de la segunda octava indican que la alteración debe colocarse después del segundo Do. Por tanto, el acorde C11 sería en cambio así: (x-3-2-0-1-1). Este acorde tiene un Fa como el anterior, pero una octava más alto.

Otro ejemplo:

C2: (x-3-0-0-1-0)
C9: (x-3-2-0-3-0)

Dado que las alteraciones son notas que no van en el acorde, las que veréis normalmente son: 2, 4 y 6 (en la primera octava); 9, 11 y 13 (en la segunda octava).

Por supuesto, también podemos añadir a un acorde alteraciones que ni siquiera pertenezcan a la escala diatónica (la de 7 notas), sino que podemos hacer uso de las 12 notas completas de la escala cromática. Por ejemplo, podemos tener el acorde Am11#, en el que añadimos el grado 11 aumentado (es decir, un Fa sostenido): (x-0-2-2-1-2), aunque de nuevo debemos tener cuidado porque es fácil que un acorde así suene fatal, si no sabemos lo que estamos haciendo.

Las alteraciones añaden aún más colorido y sutileza a las canciones, permitiéndonos insinuar o mostrar diferentes aspectos o ambientes en una melodía.

Por ejemplo, inventémonos la siguiente secuencia de acordes en la escala de Sol:

Em - Bm - C - D

Nota: los acordes son Em (0-2-2-0-0-0), Bm (x-2-4-4-3-2), C (x-3-2-0-1-0) y D (x-x-0-2-3-2).

Repítela varias veces, para quedarte bien con el sonido.
Ahora comparémosla con como suena la misma secuencia con algunas alteraciones incluidas:

Em9 - Bm11 - C9 - D11

Nota: los acordes son Em9 (0-2-2-0-0-2), Bm11 (x-2-4-4-3-0), C9 (x-3-2-0-3-0) y D11 (x-x-0-2-3-3).

¿Distinto, verdad? Ahora inventemos otras alteraciones para nuestra secuencia:

Em7 - Bm9# - C - D6

Nota: los acordes son Em7 (0-2-2-0-3-0), Bm9# (x-2-4-4-2-2), C (x-3-2-0-1-0) y D6 (x-x-0-2-0-2).
En el acorde Bm9# indico que el noveno grado va aumentado (Do sostenido), ya que en la escala de Sol el Do no debería ir sostenido.
En esta última secuencia he puesto las alteraciones de forma que producen una línea descendente en la segunda cuerda con las notas Re - Do# - Do - Si, que seguramente os sonará un poco raro.

Con las alteraciones podemos combinar por tanto cualquier nota dentro de un acorde. Incluso podemos añadir más de una alteración al mismo acorde!

Otro ejemplo más. Ved como, en el siguiente extracto de The Planet of New Orleans de Mark Knopfler, las alteraciones introducidas casi recrean el ambiente de Nueva Orleans, comparado con cómo quedaría sin ellas:

Am9 - F·7
Standin' in the corner
B7 - E
of Toulouse and Dauphine
F6 - E7+
Waitin' on Marie
Am9 - Am9
Ondine

Canta Dire Straits.

Nota: los acordes son Am9 (x-0-2-2-0-x), F·7 (1-x-2-2-1-x), B7 (x-2-4-2-4-2), E (0-2-2-1-0-0), F6 (1-x-3-2-3-x) y E7+ (0-2-0-1-1-0) (séptimo y aumentado).

Hasta la próxima!

Publicado originalmente el 04/02/2003

Aplicando los acordes menores básicos

2007-03-24T22:07:00.000Z

Siguiendo con lo visto en el artículo Aplicando los acordes mayores básicos, veamos la contrapartida en la escala menor. Aunque no hemos visto esta escala, os la explico en seguida.

En la escala mayor, además de la tónica (C) usábamos la IV (F) y la V (G). Ahora usaremos los acordes menores Am (tónica), Dm (IV) y Em (V).

La escala de La menor coincide en sus notas con la escala de Do mayor. Sus notas son:

La - Si - Do - Re - Mi - Fa - Sol

Vemos que, efectivamente, contiene las mismas notas, aunque empezamos en La, que es ahora la tónica.

En cambio, la escala de La mayor sería:

La - Si - Do# - Re - Mi - Fa# - Sol#

Mantenemos los mismos intervalos que en la de Do mayor (un tono entre cada nota excepto entre la 3ª-4ª y la 7ª-8ª, que sólo hay un semitono).

Sin embargo, en lugar de la escala menor normal, se suele tocar más la escala menor armónica, que aumenta la séptima un semitono:

La - Si - Do - Re - Mi - Fa - Sol#

De esta forma, los acordes más usados son en cambio: Am, Dm, E.
Es decir, el Em pasa a ser E ya que ahora el Sol es Sol sostenido.

La progresión que vimos:
subdominante -> dominante -> principal
sería, con los acordes menores: Dm -> E -> Am.

Al igual que ocurría en la escala mayor, ahora el Dm constituye un cambio estable en el tono, mientras que el E crea tensión que se resuelve al volver a Am (la tónica).

Recordemos también que las posiciones usuales de estos acordes (con cuerdas al aire) son:
Dm (x-x-0-2-3-1), E (0-2-2-1-0-0) y Am (x-0-2-2-1-0).

Pasemos a ver algún ejemplo. En El arriero, de Atahualpa Yupanqui, usamos los acordes menores mencionados, y además usamos el cambio de tonalidad I -> IV (véase Cambio de tonalidad IV), como siempre poniendo la tónica en séptima para propiciar el cambio: A7 - Dm.

Nota: A7 se puede tocar como (x-0-2-0-2-0) ó (x-0-2-2-2-3).

Am - E
En las aguas bailan los remolinos
E - Am
el sol juega en el brillo del pedregal
A7 - Dm
y animando a la tropa por los caminos
Dm - Am - E - Am
el arriero va, el arriero va...
Estribillo
Dm - Dm
Las penas y las vaquitas
Am - Am
se van por la misma senda
Dm - Dm
Las penas y las vaquitas
Am - Am
se van por la misma senda
Dm - Am
las penas son de nosotros,
E - Am
las vaquitas son ajenas
Dm - Am
las penas son de nosotros,
E - Am
las vaquitas son ajenas...

Canta la Chilca Juliana.

En la canción Girl de The Beatles empezamos usando los acordes menores. Luego, pasamos a la típica progresión subdominante -> dominante -> principal en la escala mayor, pero usando Dm7 en lugar de F: Dm7 -> G7 -> C. La canción termina cambiando la tonalidad I -> IV, usando como siempre el truco de pasar la tónica menor a séptima (A7 en lugar de Am), como vimos en la canción anterior.

Am - Am
Is there anybody goin' to listen
Am - Am
to my story
Dm - Dm
All about the girl who came to
Am - E
stay?
Am - Am
She's the kind of girl you want so much it
Am - Am
makes you sorry;
Dm - Dm
Still, you don't regret a single
Am - F
day...
Estribillo
C - C
Ah, girl!
Dm7 - G7
-
C - C
Ah, girl!
Dm7 - G7
-
Final
Dm - Dm
She's the kind of girl who puts you
A7 - A7
down when friends are there, You feel a
Dm - Dm
fool.
A7 - A7
- ...

Cantan los Beatles

Nota: los acordes son Am (x-0-2-2-1-0), Dm (x-x-0-2-3-1), E (0-2-2-1-0-0), F (1-3-3-2-1-1), C (x-3-2-0-1-0), Dm7 (x-x-0-2-1-1), G7 (3-2-0-0-0-1) y A7 (x-0-2-0-2-0) ó (x-0-2-2-2-3).

Fíjense como el acorde F sirve únicamente para indicar el cambio de la escala menor a la mayor. Lo normal hubiera sido usar G7, pero la voz canta ahí un La (que pertenece al acorde de F) y además, bueno, pues son los Beatles...

Vémosnos!

Publicado originalmente el 08/01/2003

Acordes (II)

2007-03-24T20:33:00.000Z

Una vez visto en el artículo Acordes (I) cómo se construían los acordes básicos de 3 notas, veremos ahora los de 4 notas, que siguen la misma filosofía.
Si el acorde de 3 notas se construye con la tónica, la tercia y la quinta, en los de 4 notas añadimos además la séptima.

Así un acorde sería: [Do, Mi, Sol, Si], otro sería: [Re, Fa, La, Do], y así sucesivamente. Partiendo de las 7 notas de la escala diatónica tendríamos por tanto 7 acordes de 4 notas:

Do - Mi - Sol - Si
Re - Fa - La - Do
Mi - Sol - Si - Re
Fa - La - Do - Mi
Sol - Si - Re - Fa
La - Do - Mi - Sol
Si - Re - Fa - La

Vimos, al construir los acordes de 3 notas, que debido a las diferencias de intervalo en la tercia y la quinta, obteníamos acordes mayores, menores y disminuidos: C - Dm - Em - F - G - Am - Bº.

Si analizamos en la tabla anterior la distancia entre la tónica y la séptima, veremos que también hay alguna diferencia. Excepto en el acorde de Do y en el de Fa, la séptima está disminuida un semitono.

Al primer tipo lo denominamos mayor séptimo (ya que tanto Do como Fa son acordes mayores) y lo representaremos con un puntito antes de la séptima (se suele usar un triangulito, pero por simplificar el html usaré el punto): Do·7.

Al segundo tipo lo llamamos séptimo dominante o simplemente séptimo, y lo representaremos con la séptima: G7.
En el caso de que el acorde sea menor será menor séptimo: Dm7.
Si el acorde es disminuido, lo llamaremos medio disminuido (y en seguida veremos porqué): B%7.

Por tanto, los acordes de 4 notas en la escala de Do quedarían así:

C·7 - Dm7 - Em7 - F·7 - G7 - Am7 - B%7

La forma usual de tocar estos acordes con cuerdas al aire es:

C·7: (x-3-2-0-0-0).
Dm7: (x-0-0-2-1-1).
Em7: (0-2-0-0-0-0) ó (0-2-2-0-3-0).
F·7: (1-3-2-2-1-1) ó (1-3-3-2-1-0). También podemos poner la tónica en la 4ª cuerda y tocar (x-x-3-2-1-0).
G7: (3-2-0-0-0-1) ó (3-2-3-0-0-3). Otra forma posible es (3-2-0-0-3-1).
Am7: (x-0-2-0-1-0) ó (x-0-2-2-1-3).
B%7: (x-2-3-2-3-x) ó (x-2-0-2-0-1).

Por último, veremos dos tipos más de acordes, con lo que completaremos el recorrido por los acordes básicos de tres y cuatro notas.

Si en lugar de disminuir la quinta (y obtener así un acorde disminuido) la aumentamos un semitono, al resultado lo llamamos acorde aumentado y lo representamos con un símbolo de la suma: C+ (también lo veréis como C aug). Las notas de este acorde serían Do (tónica), Mi (tercia) y Sol# (quinta aumentada).

Este es un acorde que suele quedar un poco disonante, por lo que hay que usarlo con cuidado (por ejemplo, como acorde de transición).

Si al acorde medio disminuido le bajamos la séptima otro semitono obtenemos el acorde disminuido séptimo y lo representamos con un circulito:Bº7. Las notas de este acorde serían Si (tónica), Re (tercia menor), Fa (quinta disminuida) y La bemol (séptima doblemente disminuida).

Podemos ver un bonito ejemplo del uso del acorde aumentado y del acorde disminuido séptimo en el bolero La Barca de Roberto Cantoral:

G - Bbº7 - Am7 - Am7
Dicen que la distancia es el olvido
D7 - D+ - G - G
pero yo no concibo esa razón...

Canta un tal Bessant.

Nota: los acordes son G (3-2-0-0-0-0-3), Bbº7 (x-1-2-0-2-0), Am7 (x-0-2-0-1-0), D7 (x-x-0-2-1-2) y D+ (x-x-0-3-3-2).

Fijaos que el acorde disminuido (Bbº7) sirve para hacer una bella progresión descendente (Si, Si bemol, La) para terminar en el acorde Am7, mientras que el acorde aumentado permite la progresión ascendente opuesta (La, La#, Si) para terminar en G.

Nota: en la primera línea hay otra progresión descendente, intenta encontrarla.

Por último, os dejo una tabla en la que se resumen los intervalos de los tipos de acordes que hemos visto (recordad que b significa bajar un semitono y # subirlo):

Nombre	Notas				Símbolo
Mayor	1	3	5	-	C
Menor	1	b3	5	-	Cm
Disminuido	1	b3	b5	-	Cº
Aumentado	1	3	#5	-	C+
Mayor séptimo	1	3	5	7	C*7
Dominante	1	3	5	b7	C7
Menor séptimo	1	b3	5	b7	Cm7
Medio disminuido	1	b3	b5	b7	C%7
Disminuido	1	b3	b5	bb7	Cº7

Ta otra!

Publicado originalmente el 01/02/2003

Aplicando los acordes mayores básicos

2007-03-24T13:18:00.000Z

A pedido de lgs, voy a intentar explicar y poner ejemplos de cómo podemos tocar algunas canciones sólo con conocer unos pocos acordes básicos. Daré por supuesto que se ha leído el artículo Acordes I. Cualquier duda me la preguntan.

Centrándonos en la escala de Do mayor, en el artículo citado concluimos que los acordes de la escala eran:

C - Dm - Em - F - G - Am - Bº

Estos acordes los agrupamos en tres tipos:

Tipo	Acordes
Principales	C, Em, Am
Subdominantes	Dm, F
Dominantes	G, Bº

La progresión más usada, tanto en rock como jazz, es
subdominante -> dominante -> principal
Si usamos sólo los acordes mayores, esta progresión sería F -> G -> C.

Nota: cada acorde de la escala aporta una visión y colorido distinto a la música. En este caso, el F muestra un cambio estable en el tono, el G en cambio crea una tensión que sólo se resuelve cuando volvemos a la tónica (C), que es como volver a Bolsón Cerrado después de las aventuras. En el jazz se usa mucho esta tensión no resuelta, no dejando que se difumine nunca.

Recordemos también que las posiciones usuales de estos acordes (con cuerdas al aire) son: F (1-3-2-2-1-1), G (3-2-0-0-0-3) y C (x-3-2-0-1-0).
El Sol mayor también se puede tocar (3-2-0-0-3-3), ya que cambiamos un Si por un Re que, recordemos, también pertenece al acorde de G.

Y recordemos, por último, que cualquier canción que utilice estos tres acordes mayores pero en otra escala (por ejemplo, G -> A -> D en Re mayor) puede tocarse en la escala de Do mayor, simplemente trasponiendo cada acorde. Esta trasposición se suele usar para adaptar el tono de la canción al registro de la voz del cantante, o para tocar con otros instrumentos afinados en ciertos tonos (flautas o saxos) de forma más sencilla.

Bueno, veamos algún ejemplo. Por las fechas en que estamos, y sin que sirva de precedente, pondremos un villancico que podemos tocar con estos tres acordes, excepto un pequeño Bb de transición (1-1-3-3-3-1):

C - C - F - C
El camino que lleva a Belén
C - C - F - C
baja hasta el valle que la nieve cubrió.
G - C - G
Los pastorcillos quieren ver a su Rey,
G - C - (Bb) - F
le traen regalos en su humilde zurrón.
F - C - G
rom pom pom pom, rom pom pom pom...

Otro ejemplo, en el que usamos estos tres acordes, pero con el cambio de tonalidad I -> IV que ya vimos (añadiéndole la séptima al acorde de tónica) es la canción Esos ojos negros de Duncan Dhu:

C - C
Esos ojos negros.
C - C7
Esos ojos negros no los
F - F
quiero ver llorar. Tan
G - F
sólo quiero escuchar, dime
G - F
lo que quiero oír, dime
G - F
que vas a reír. Dime,
G - F (F7)
dime ahora que duerme
C
la ciudad...

Cantan Álex Ubago y Mikel Erentxun.

He añadido otro acorde de transición F7 (1-3-1-2-4-1) ó (1-3-1-2-1-1) al final, que le da un toque más blues a la canción (veremos cómo pega esta nota Mi bemol en la escala de Do mayor cuando le echemos un vistazo a la escala de Blues).

Taluego!

Publicado originalmente el 28/12/2002

Acordes (I)

2007-03-23T10:58:00.000Z

Para variar un poco de las anteriores entregas, y quizás para hacer más fácil seguir el blog para aquellos que no han estudiado nada de música, explicaré brevemente las escalas principales y cómo se forman los acordes básicos.
Toda la explicación está en la escala de Do.

La escala diatónica consta de 7 notas: Do, Re, Mi, Fa, Sol, La y Si. Son las notas blancas del piano.

La escala cromática consta de 12 notas, y para representarlas se añade la notación de sostenido (#) o bemol (b) a las notas de la escala diatónica: Do, Do#, Re, Re#, Mi, Fa, Fa#, Sol, Sol#, La, La# y Si.
Recordemos que el # sube la nota un semitono, mientras que el b la baja un semitono.

En la escala cromática cada nota está separada un semitono, mientras que en la diatónica las notas estás separadas un tono, excepto [Mi-Fa] y [Si-Do], entre las que sólo hay un semitono.

El resto de intervalos indica la distancia entre una nota y la siguiente. Así una octava es el intervalo entre un Do y el siguiente Do, una quinta va desde el Do hasta el Sol, etc.

Los acordes se construyen en tercios, y los más básicos constan de 3 notas.
Así un acorde sería: Do, Mi, Sol.
Otro sería: Re, Fa, La.
Y así sucesivamente, cogiendo la primera, tercera y quinta nota (que llamamos tónica, tercia y quinta respectivamente).

Partiendo de las 7 notas de la escala diatónica tendríamos por tanto 7 acordes de 3 notas:

Do - Mi - Sol
Re - Fa - La
Mi - Sol - Si
Fa - La - Do
Sol - Si - Re
La - Do - Mi
Si - Re - Fa

Sin embargo, y debido a que la escala diatónica no es constante en sus intervalos (recordemos que sólo hay un semitono entre [Mi - Fa] y [Si - Do]), resulta que estos 7 acordes que hemos fabricado no son equivalentes. Por ejemplo, entre la primera y la segunda nota de cada acorde (entre la tónica y la tercia) no siempre hay la misma distancia, sino que a veces hay 4 semitonos (entre Do y Mi del acorde I) y a veces hay sólo 3 semitonos (entre Re y Fa del acorde II).

Esta diferencia entre acordes con la tercia normal y acordes con la tercia disminuida (bajada un semitono) nos permite establecer dos tipos de acordes: mayores y menores.
Por tanto en la escala de Do tendríamos los siguientes acordes: Do mayor, Re menor, Mi menor, Fa mayor, Sol mayor, La menor y Si menor (C, Dm, Em, F, G, Am, Bm).

Resumiendo: un acorde menor es un acorde en el que la tercia se baja un semitono.

Pero además, si analizamos la distancia entre la primera y la tercera nota de nuestros acordes (entre tónica y quinta), veremos que hay un caso (el Si) en el que la distancia también varía. El acorde de Si tiene la quinta bajada también un semitono con respecto a los demás (entre Si y Fa sólo hay 6 semitonos, en lugar de los 7 que tienen el resto de acordes).

A este tipo de acordes, en los que la quinta está bajada un semitono, los denominamos disminuidos y los representamos como Siº (o Bº).

Por tanto, los acordes de 3 notas en la escala de Do quedarían finalmente así: Do mayor, Re menor, Mi menor, Fa mayor, Sol mayor, La menor y Si disminuido (C - Dm - Em - F - G - Am - Bº).

Cuando se toca un acorde en la guitarra, simplemente pulsamos las cuerdas de forma que las notas resultantes sean las de ese acorde. Por ejemplo, para tocar Do mayor hay que pulsar las cuerdas de forma que las notas sean Do, Mi y Sol. Como tenemos 6 cuerdas para tocar 3 notas, algunas se repetirán, esto no importa. Además, hay muchas combinaciones posibles para tocar este acorde. Veamos alguna:

C: (x-3-2-0-1-0). Esta es la más usual, porque contiene notas al aire (cuerdas que no hay que pulsar) y por tanto no necesita que pongamos cejilla, que siempre cansa la mano ;-).
C: (8-10-10-9-8-8). Con cejilla en el traste 8º.
C: (x-3-5-5-5-3). Con cejilla en el traste 3º.
C: (x-x-10-12-13-12). Si queremos, con cejilla en el traste 10º.

Aunque la primera de las cuatro formas mostradas es la más usual y más fácil, las formas con cejilla tienen una gran ventaja: como no tenemos cuerdas al aire, podemos trasladar el acorde por el mástil hacia arriba o hacia abajo para tocar otros acordes distintos. Por ejemplo, podemos tomar la tercera forma (con cejilla en el traste 8º) y bajarla 3 trastes (3 semitonos) para tocar un La mayor: (5-7-7-6-5-5). Podemos bajarla 7 trastes para tocar un Fa mayor: (1-3-2-2-1-1), que es como normalmente se toca dicho acorde.

Por tanto, si aprendemos estas tres formas podremos tocar los acordes en la misma posición de los dedos, simplemente eligiendo el traste adecuado. Cada una de estas tres formas se construye poniendo la tónica (en este caso la nota Do) en una cuerda distinta. En el traste 8º la tónica está en la 6 cuerda, en el traste 3º la tónica está en la 5 cuerda, y en el traste 10º la tónica está en la cuerda 4.

Cambio de tonalidad (IV)

2007-03-23T10:45:00.000Z

Vamos a ver ahora el cambio de tonalidad I -> IV. Este es el cambio típico, el más usado en las canciones. Al igual que en el cambio I -> V que ya vimos, en la nueva escala sólo hay una nota que cambia, la séptima, que pasa a ser bemol (si pasamos de C a F, el Si pasa a ser Si bemol).

La manera más usual de llevar a cabo este cambio de tonalidad es aprovechar que la tónica original (I) es la quinta de la nueva escala, que da paso de forma natural a la nueva tónica. Esto se refuerza si añadimos la séptima a la tónica original (es decir, si estamos en C, tocamos C7 que da paso a la nueva escala en F).

Un ejemplo claro lo encontramos en la canción The Great Pretender de Buck Ram y cantada por Freddy Mercury:

G - D - G - G7
Oh yes, I'm the Great Pretender,
C - C - G - G7
pretending I'm doing well.
C - D - G - C (Gº7)
My need is such, I pretend too much,
G - D - G...
I'm lonely but no one can tell.

Nota: el acorde Gº7 es Sol disminuido séptimo (x-1-2-0-2-0).

Analicemos un poco este párrafo. La canción comienza claramente en la escala de Sol, tocando G y D. Ya en la primera línea introducimos al final la séptima en la tónica (G7) para indicar que cambiamos a la escala de Do (cambio I -> IV). En la tercera línea volvemos a cambiar a Sol (cambio I -> V) introduciendo el acorde D (véase anteriores entregas del blog) y la estrofa termina en la tonalidad original (esto es importante para que la segunda estrofa pueda seguir la misma línea sin sobresaltos).

Si os fijáis, al final de la tercera línea he introducido el acorde Gº7 entre paréntesis. Este es un acorde de transición entre C y G en este caso. Puede no tocarse, pero hace mucho más bonita la transición, añadiendo colorido. Veremos más de estos acordes de transición más adelante.

Un saludo

Publicado originalmente el 14/12/2002

Cambio de tonalidad (III)

2007-03-23T10:22:00.000Z

Para terminar con los cambios de tonalidad I -> V, veremos algunos ejemplos con escalas menores.

Al igual que para pasar de I a V (por ejemplo de C a G) usábamos normalmente el acorde II o II7 (D ó D7), cuando estamos tocando en VIm y queremos pasar a IIIm (de Am a Em), es muy frecuente usar el acorde VII ó VII7 (B o B7).

Nota: Los alemanes usan la notación H ó H7, dejando B para el Si bemol

Veamos, por ejemplo, un fragmento del tango Volver de Carlos Gardel y Alfredo Lepera:

Am - Am
Yo adivino el parpadeo
Am - Dm
de las luces que a lo lejos
E7 - Am - (G)
van marcando mi retorno..
C - C
Son las mismas que alumbraron,
C - F
con sus pálidos reflejos,
G7 - C
hondas horas de dolor.
E7 - Am
Y aunque no quise el regreso
Am - F - E7
siempre se vuelve al primer amor.
Dm - Am
La quieta calle donde el eco dijo
B7 - E
tuya es su vida, tuyo es su querer

Canta Carlos Gardel.

En este fragmento vemos que:

Empezamos en una escala menor (Am).
Mediante el acorde G, pasamos en la segunda estrofa a escala mayor (C).
Mediante el acorde E7, pasamos de nuevo a escala menor (Am).
Mediante el acorde B7, cambiamos de tonalidad a Em pero, como en seguida vamos a volver a la tonalidad original (Am), el E es mayor, permitiendo una vuelta cómoda.

Bueno, en la siguiente entrega abordaremos el cambio de tonalidad I -> IV, que realmente es el más utilizado, en sus muchas variantes.

Salu2 ;-)

Publicado originalmente el 25/10/2002

Cambio de tonalidad (II)

2007-03-23T09:37:00.000Z

Siguiendo con los cambios de tonalidad I -> V, veamos algunos ejemplos en los que usamos acordes distintos al II para propiciar el cambio.

Analicemos, como ejemplo, una estrofa de la canción Who wants to live forever de Queen:

Am
There's no time for us
Em
There's no place for us
C - G - A
What is this thing that builds our dreams,
C - D
yet slip away from us...

Canta Queen.

Al principio encontramos los acordes Am y Em, por lo que aún no podemos estar seguros si nos encontramos en la escala de Do mayor o en la de Sol mayor (se juega un poco con esa ambigüedad a lo largo de toda la canción). Pero entonces se introduce el acorde A, por lo que nuestro cerebro interpreta que efectivamente estábamos en Sol mayor y hemos pasado a Re mayor (cambio I -> V), retornando enseguida al volver a escuchar el acorde C.

A continuación, volvemos a encontrarnos con acordes más propios de Do mayor, aunque siempre está el D para recordarnos que no es así:

C - G - Am
Who wants to live forever?
C - G - Am
Who wants to live forever?
C - D
Ooh

Estos cambios contribuyen a darle un tono feérico a la canción, como en la música celta en la que es muy común girar en torno a acordes dominantes, como el IIm (tipo escala dórica), como en:

Am - Am - C - D

Tenemos otro ejemplo en la canción Scarborough Fair de Simon & Garfunkel:

Am - Am - G - Am
Are you going to Scarborough Fair:
C - Am - D - Am
Parsley, sage, rosemary and thyme
Am - C - C - G
Remember me to one who lives there
Am - G - G - Am
She once was a true love of mine.

Canta Sarah Brightman.

De nuevo, la introducción del acorde II (Re mayor) permite añadir colorido, marcando la melodía medieval.

Otros ejemplos del uso del acorde II podemos verlos en la canción tradicional The house of the rising sun:

Am - C - D - F
There is a house in New Orleans...

Cantan The Animals.

o en Stairway to Heaven de Led Zeppelin:

Am - E13 - C - D - F...

Los acordes van así: Am (x-x-7-5-5-5), E13 (x-x-6-5-5-7), C (x-x-5-5-5-8), D (x-x-4-2-3-2) y F (x-x-3-2-1-1).

Así son las cosas y así se las cuento, hasta pronto ;-)

Publicado originalmente el 20/10/2002

Cambio de tonalidad (I)

2007-03-23T08:47:00.000Z

Con esta entrada comienzo mi tarea de recuperar los posts sobre guitarra que tenía en mi antiguo blog de Propedéutica en 6 cuerdas.
Básicamente voy a copiar aquí cada entrada, actualizando un poco los textos e imágenes.

Los cambios de tonalidad, en los que variamos la tónica de una canción, añaden color y variedad a la misma.
Obviamente, al cambiar la tonalidad, se introducen notas que no estaban presentes en la escala anterior, por lo que habrá que tener cuidado de que éstas suenen bien.

Un pequeño apunte sobre la notación de los acordes que estamos usando:

La notación (x-2-2-0-1-0) indica en qué traste se pisa cada cuerda, empezando por la 6ª (la más grave) hasta la 1ª (la más aguda). La cuerda marcada con x no se toca.
La tónica del acorde la indicaré en negrita. La tónica suele ser la nota más grave al tocar el acorde en la guitarra, y se suele marcar con el pulgar, constituyendo el tono principal del acorde. Por ejemplo, Do mayor: C (x-3-2-0-1-0), Re mayor: D (x-0-0-2-3-2).
Además, indicaré con un subrayado donde hay que poner cejilla. Por ejemplo, Fa mayor: F (1-3-3-2-1-1), Si menor: Bm (2-2-4-4-3-2).

Para empezar veremos cambios de tonalidad sencillos, en los que pasamos a escalas que comparten muchas de sus notas con la anterior. De esta forma el cambio es menos brusco.
Las escalas que más notas comparten con la original (que denominaremos tónica I) son la IV y la V. Es decir, si estamos tocando en Do mayor (C), el cambio menos brusco se produce al pasar a la tonalidad de Fa mayor (F) o de Sol mayor (G). Veamos éste último.

Al pasar de tónica I -> V la única nota que cambia en la escala es la cuarta, que pasa a ser sostenida. Siguiendo el ejemplo anterior en que pasamos de C a G, la nota que cambia es Fa, que pasa a ser Fa#.

Para introducir este cambio se suele utilizar el nuevo acorde V (D en el ejemplo), que contiene la nota cambiada y da paso de forma natural a la nueva tónica (G).

Veamos, como ejemplo, la canción Caroline says de Lou Reed:

C - C(B) - Am - (F-G)
Caroline says
C - C(B) - Am - (F-G)
as she gets up off the floor
C - C(B) - Am - Am
Why is it that you beat me
D - G
it isn't any fun...

Cantan Vicious Underground (que les gustan a los italianos estos grupos tributo ;D).

C(B) es Do mayor con la tónica en Si: (x-2-2-0-1-0), aunque en este caso yo suelo preferir tocar Em7(B): (x-2-0-0-3-0).

Vemos que en la tercera estrofa mantenemos Am (VIm), para luego introducir el acorde que anuncia el cambio de tonalidad: D (II de la nueva escala), y que nos permite pasar de manera natural a la nueva escala en G.

Veamos otro ejemplo, en Óleo de mujer con sombrero de Silvio Rodríguez:

C - C - Dm - Dm
Una mujer se ha perdido
Em - Em7 - F - F
conocer el delirio y el polvo,
G - G7 - C - F
se ha perdido esta bella locura, su breve
B%7 - E - Am - Am(G)
cintura debajo de mí.
F - G - C - C(B)
Se ha perdido mi forma de amar,
F - D(F#) - G - G7
se ha perdido mi huella en su mar...

Canta Silvio.

El acorde B%7 es Si medio disminuido (x-2-3-2-3-x)

Aquí, tras hacer un recorrido por los acordes de la primera escala en C (incluyendo el acorde E de la escala menor), introducimos de nuevo II (D) para propiciar el cambio a la nueva tonalidad en G, aunque aquí este cambio es muy breve, ya que introducimos G7 para volver en seguida a la escala de C (veremos esto en los cambios de tonalidad I -> IV).
Además, aquí el cambio de tonalidad se acentúa marcando el F# de la 6ª cuerda cuando tocamos el acorde de D, creando así una bonita secuencia ascendente F - F# - G.

Hasta aquí la primera entrega, mañana más ;-)

Publicado originalmente el 13/10/2002

Gegepterus

2007-03-22T19:28:00.000Z

Siempre me gustaron los pterosaurios; pensar en todo un grupo de animales voladores que no eran aves ni murciélagos.
Recuerdo con afecto por ejemplo la escena de El Mundo Perdido, de Sir Arthur Conan Doyle, en la que el pterodáctilo que el profesor Challenger llevó a Londres escapa del Queen's Hall y vuela de vuelta a Sudamérica.
La verdad es que de pequeño uno no se paraba a preguntarse cómo podían unos lagartos de sangre fría volar de aquí para allá como los pájaros.
Un buen libro que leí hace mucho y que recomiendo (aunque tenga ya unos 15 años y en principio parezca para jóvenes) al que quiera saber cosas de los pterosaurios, por ser ameno a la vez que riguroso y tener estupendas ilustraciones de John Sibbick, es la Enciclopedia Ilustrada de los Pterosaurios, del Dr. Peter Wellnhofer (editado por Susaeta)

Bueno, por eso de vez en cuando me paso por el excelente blog del Paleofreak a conocer las últimas noticias del mundillo fósil.
Por ejemplo, recientemente comentaba el fósil de Gegepterus encontrado en China.
El Gegepterus es un pterosaurio del género Ctenochasma (mandíbula en forma de peine), que se caracterizan precisamente por su boca llena de cientos de dientes largos y finos que sirven para filtrar el alimento.

También en el blog del Paleofreak descubrí la excelente web de ilustraciones prehistóricas de Julius T. Csotonyi.

Ah, y si tienen algún amigo paleofriki al que tengan que hacer algún regalo aquí tienen la tienda del Paleofreak.

Bhangra

2007-03-20T00:23:00.000Z

Por uno de esos azares de la vida apareció en mi poder un CD sin etiquetar lleno de canciones de bhangra (el estilo pop moderno).
Proveniente del bhangra clásico de la región del Punjab, hoy en día se ha mezclado con estilos como el hip hop, disco, house o reggaeton.

El bhangra original es ya un baile espectacular. Aquí podéis verlo (al loro con los cambios de ritmo y con lo largo de la coreografía, han debido estar años ensayando):

El bhangra moderno comenzó a popularizarse tras la versión que hizo Punjabi MC de Mundian To Bach Ke, y cuenta con tantos fans en Reino Unido y otros países como el cine de Bollywood.

Aquí tenéis Mundian To Bach Ke:

Por cierto, bhang es cannabis en punjabi.

Comamos lenguado

2007-03-19T10:29:00.000Z

Parece que está de moda el creacionismo, ahora rebautizado con el absurdo nombre de diseño inteligente.

Tengamos cuidado, porque hay gente que se toma muy en serio estos desvaríos religiosos y pseudocientíficos, y lo que a nosotros nos puede parecer una chorrada más de los americanos podemos tenerlo el día de mañana, como una propuesta de ley para que la teoría de la Evolución no tenga la hegemonía en las aulas. No sería la primera vez que partidos como el PP o el PSOE defienden tonterías.

A mí como símbolo evolutivo me gusta el lenguado.
¿A quién se le ocurriría diseñar algo tan feo, con un ojo torcido y una boca de fumador de Kruger? ¿y esas aletas asimétricas?
El lenguado es ideal para restregar por la cara de los creacionistas (especialmente si está crudo), y además está rico.

Es gracioso como algunos ignorantes (no quiero pensar mal de ellos y suponer que actúan de mala fé y no por ignorancia) acusan a la evolución de las especies de ser sólo una teoría. Nunca les he visto criticar la teoría de la gravedad, o la teoría de conjuntos, ya puestos.

Aquí podeis ver gráficamente ambas teorías, la evolución de Darwin y la creación según el estado de Kansas:

Algo del creacionismo en Magonia, de L.A. Gámez.

También aprovecho para recomendar el libro El Creacionismo ¡vaya timo!, de Ernesto Carmena, autor de homo webensis, la web para homínidos con sentido crítico y del humor.

Carmena, Ernesto [2006]: El creacionismo ¡vaya timo! Editorial Laetoli (Col. "¡Vaya Timo!", Nº 1). Pamplona. 152 páginas.

Si en realidad querían saber algo del creacionismo literario (Vicente Huidobro y compañía) tienen algo aquí.

Jammeh cura el SIDA

2007-03-12T09:56:00.000Z

El presidente electo de Gambia, el señor Yahya Jammeh, ha sacado un crítico en herboristería, y mezclando ungüentos y potingues ha logrado lo que miles de investigadores occidentales y dólares no han podido: un brebaje que cura el SIDA.

Cual dadivoso Prometeo bajó de las alturas entronizadas a traer paz y alivio al pueblo. ¿Y funciona? Hombre, si lo dice el rey...

Total, que el país se moviliza, se abandonan los anteriores tratamientos retrovirales (ya se sabe lo mala que es la medicina ortodoxa, oficial y dogmática), y cargamentos del nuevo brebaje comienzan a llegar a los hospitales.
Lo que no sabemos es si el propio presidente ha permitido que le infecten el virus VIH, para así demostrar más claramente a la plebe las virtudes de su invento.

La milagrosa cura del señor Jammeh (niños, no intentéis esto en casa) consiste al parecer en una pasta de hierbas aromáticas, una bebida amarga de color amarillo, y dos bananas. Pero como con la Coca-Cola, las cantidades y proporciones supongo que serán secretas.

Contra los descreídos, el presidente afirmó: "Sin importar lo que uno haga, siempre habrá escépticos, pero puedo asegurar que mi método es infalible". ¿Y qué tribunal (que es quien decide lo que es verdad) daría más peso a un test doble ciego que a la palabra del presidente (y sus guardaespaldas)?
Un ejemplo de descreída fue la coordinadora residente de las Naciones Unidas, Dra. Fadzai Gwaradzimba, que tras mostrar sus dudas en relación al tratamiendo presidencial, fue invitada a irse del país.

También dice el señor Yahya Alphonse Jemus Jebulai Jammeh, ex-coronel del ejército que se hizo con el poder tras el golpe de estado de 1994, que su tratamiento es voluntario, y que dice que no debe mezclarse con las drogas retrovirales porque "no deseo complicación alguna".

Para los que no lo sepan, el señor Jammeh también cura el asma, pero el SIDA queda mejor como titular. Y su partido lleva el curioso nombre de Alianza patriótica para la reorientación y la construcción.

Aquí en España dudo que Zapatero logre un éxito igual, sobretodo porque tenemos la manía de no endiosar a nadie, sino todo lo contrario, y de dejar la ciencia en manos de científicos (aunque esto último a veces logre evitarse, como hace la Generalitat de Catalunya).
Sin embargo, en la pérfida Albión sí que tienen un príncipe, Carlos, que, convertido en acérrimo defensor de la intrusión de las pseudomedicinas en la salud pública, seguro que si se empeña podría emular tal gesta.

Programa ONUSIDA, de las Naciones Unidas en lucha contra el SIDA.

Yahoo cierra Cyberateos

2007-03-11T13:55:00.000Z

Yahoo Groups ha cerrado el grupo de discusión Cyberateos, sin previo aviso y sin dar explicaciones.

La comunidad de Cyberateos llevaba funcionando desde septiembre de 1999 (8 años en Internet es una eternidad) y contaba, en el momento de su inexplicado cierre, con más de 1000 miembros, que han visto como, de la noche a la mañana era borrado el foro de expresión utilizado por su comunidad democrática de personas ateas.

El foro de Cyberateos se había configurado como el punto de encuentro de ateos de habla hispana más importante, acumulando más de 60.000 mensajes en su historia (yo mismo puse el mensaje nº 60.000).

La comunidad está rehaciendo su principal medio de comunicación, esta vez como grupo de Google, e intentando recuperar el historial de mensajes perdido.

Se han enviado notas de prensa a distintos medios de comunicación, y muchos amigos y colectivos han comentado la noticia y nos han mostrado su apoyo, como la FidA, Armentia en Por la Boca Muere el Pez, Gámez en Magonia, o los amigos de El Círculo Escéptico.

Lo curioso es que el cierre de Cyberateos ha sido el mismo día en que el Papa criticaba los contenidos "destructivos" que circulan por Internet.

Estas son las noticias en menéame.

Silent Hill vs. Camino Moria

2007-03-06T17:50:00.000Z

Mi amigo Antoine, que tiene un humor muy fino, aprovechó la última salida para recomendarme una peli de miedo - una más de las muchas que estoy obligado a ver por cuestiones conyugales -, en este caso Silent Hill.

Se trata de la adaptación cinematográfica de un juego de ordenador (en realidad una saga), lo cual no suele ser buen augurio. Recordemos sino a Commando, Street Fighter, Mario Bros, House of the Dead o Resident Evil. Bueno, salvemos por los pelos a Tomb Raider.

Total, que se consiguió Silent Hill y se vió. Qué decir... la película es mala hasta decir basta. Y encima es de esas que te dan pena:
"Joer, que pena de ambientación, con lo currada que está..."
"Puff, ¿te imaginas lo que haría un buen director con esos efectos especiales?"
"¿Y las luces y el diseño de las criaturas? ¡Qué manera de tirar el dinero, cagándola con los absurdos desenlaces de moralina estadounidense!"

En fin, que la película agrada mucho visualmente hasta que empiezas a preguntarte qué haces tragándote un guión que no tiene pies ni cabeza.

Para compensarlo, os traigo el hit del mes. Los frikis de El Señor de los Anillos, Gabinete Caligari, Matrix, el Rey o Manowar lo disfrutarán, que tiene unos arreglos de guitarra bastante chulos: Camino Moria, de El Reno Renardo!

PD: teneis el disco completo y las letras en su web.

Quiero una guitarra midi!

2007-03-01T14:51:00.000Z

Me ha vuelto a dar la vena de componer música.
He desempolvado el Encore, las viejas canciones midi, el cuaderno de partituras y la guitarra.

La idea es componer y grabar la música para un vídeo promocional de nuestro nuevo módulo para el juego de rol online Neverwinter Nights 2: Reino de Aldor.
El vídeo tendrá una duración bastante corta, y el tema general lo tengo ya en la cabeza, las progresiones de acordes y el ritmo.
Ahora me falta terminar los arreglos y encontrar una forma de grabar la música y que suene más o menos bien, porque los bancos de sonido de mi tarjeta de audio dan asco.

AL hilo de esto me gustaría tener una guitarra midi. Sí, ya sé que existen adaptadores para capturar el sonido de guitarras eléctricas y convertirlo en midi, sin apenas retardo, pero así aprovecho y cambio de guitarra también.

El problema es que parecen ser algo caras. He estado googleando un poco y me han gustado las guitarras Godin, de origen canadiense.
Así que si me debes dinero o simplemente te apetece hacerme un buen regalo, ya sabes.

Ubuntu

2007-03-01T14:03:00.000Z

Después de bastante tiempo usando linux únicamente en los servidores (con lo divertido que es retocar iptables y bind con el vi en la debian), he encontrado algo de tiempo para probar de nuevo a funcionar con Linux en la máquina cliente del curro.

La versión elegida ha sido la Ubuntu 6.10 (Edgy).

De momento la instalación ha ido bien, y todo parece funcionar, Firefox, OpenOffice, Evolution, Google Talk con el Gaim, sonido, discos duros USB, etc.

Ahora vendrá la parte dura, intentar que funcionen las aplicaciones para Windows. De momento intentaré con el Wine, pero tengo un par de aplicaciones que usan cliente Oracle y un montón de DLLs, lo veo chungo

Casi muere el sarampión

2007-02-25T20:45:00.000Z

Bueno, después de unos días de abstinencia bloguera vuelvo a desbarrar, esta vez con una mala noticia.
Leo en el editorial periodístico de El Escéptico nº extra 22 y 23, de abril - diciembre 2006, la revista de ARP - Sociedad para el avance del pensamiento crítico, que no hemos logrado erradicar el sarampión.
La OMS preveía que para el 2005 el sarampión pasaría a ser la segunda enfermedad erradicada en el mundo, tras la viruela, pero no ha sido así.
Y esta enfermedad, que en Europa no suele ocasionar más que unos días de cama, con fiebre y sin colegio, salvo eventuales complicaciones, mata en cambio a cientos de miles de niños al año en el tercer mundo.
Y lo peor de todo es que no logremos erradicar este tipo de enfermedades del mundo por la oposición de parte de la población a las vacunas, basada en prejuicios religiosos o pseudocientíficos. Personas que se niegan a vacunar a sus hijos por creer en las verdades reveladas que cuentan algunos charlatanes en lugar de creer en la ciencia y la medicina que en los últimos siglos han mejorado nuestra vida, cualitativa y cuantitativamente. Personas que al no vacunar a sus hijos impiden que la enfermedad quede erradicada y causan por tanto la muerte de los hijos de otros muchos.

La (des)ilusión de Dios

2007-02-08T08:50:00.000Z

El compañero Carolus, en su blog Hipótesis ha publicado la traducción de Susana Tampieri de la interesante entrevista que Terrence Mc Nally realizó a Richard Dawkins sobre su último libro, La Ilusión de Dios.

Recordemos que Richard Dawkins es etólogo, biólogo evolucionista y catedrático de la Universidad de Oxford, creador de la memética y autor de libros de divulgación tan buenos como El gen egoísta o Escalando el monte improbable.

La entrevista original está en AlterNet.

Quién fuera Caifás

2007-02-07T19:53:00.000Z

Emilio es un compañero de Cyberateos, de esos descreídos de pata negra que fuman puros, van en moto y de vez en cuando profanan la tumba de algún apóstol.

Acaba de volver de peregrinar por Tierra Santa, y en estos días nos está poniendo los dientes largos contándonos sus aventuras y desventuras entre judíos, palestinos, cristianos, ortodoxos, franciscanos, musulmanes y demás clerigalla.
En particular me han gustado sus descripciones de los religiosos ortodoxos, altos como torres e imponentes como patriarcas. En eso me ha recordado a Bob Bingham haciendo de Caifás en Jesucristo Superstar.

¡Quién pudiera cantar con esa voz grave de bajo ruso!

¡Quién pudiera ir a la oficina vestido con el tocado negro de sumo sacerdote judío!

¡Quién fuera Caifás!

Dalriada

2007-02-07T10:49:00.000Z

Hace dos años estuve en Dunadd, que fue capital del reino de Dalriada.

Los escotos, procedende del Ulster irlandés, fueron migrando bajo presión del poderoso clan O'neill (Ui Neill) y fundaron este reino a mitad de camino entre Irlanda y la costa occidental de Escocia.

Allí reinaron durante varios siglos, con las amenazas de los pictos al norte (los caledonios que combatieron a los romanos), los anglos al este (Bernicia), los britanos al sur (Strathclyde) y los vikingos por mar.

Al final escotos y pictos terminaron uniéndose bajo el mandato de Cináed (Kenneth) mac Ailpín en el único reino de Alba, dando así comienzo a la casa real escocesa, que terminaría uniéndose a la inglesa con Jacobo VI de Escocia y I de Inglaterra.

De Dunadd no queda mucho, básicamente la colina que veis en la foto.
Dejas el coche abajo y tras un ascenso de cinco minutos puedes observar los restos de algunos muros y contrucciones, y una bella vista del valle del río Add.

También hay algún texto ogam, de significado ignoto.

God's gonna cut you down

2007-02-06T11:16:00.000Z

Hoy algo de música.

A pesar de ser un cantante de country rock, típico producto inicial de un Nashville post-segunda guerra mundial, y de llevar más de 50 años en el honky tonk, hoy no dejo de oir la versión que hace Johnny Cash del tradicional God's Gonna Cut You Down.

La ira divina que se abate sobre los pecadores en versión de este viejo de 71 años de Arkansas.

El álbum A Hundred Highways son las últimas grabaciones que hizo Johnny Cash antes de su muerte en el año 2003.

Aquí tienen el tema:

Álbum digital

2007-02-02T12:36:00.000Z

Este verano hicimos intercambio de casas, y nos fuimos de viaje familiar a Inglaterra.

El tema del intercambio de casas (aprovecho para recomendarles a todos esa modalidad de viaje) se hacía antes con publicaciones anuales, que incluían el catálogo de casas disponibles, por lo que tenías que comprar corriendo la guía y llamar a las que te interesaban para intentar cerrar un acuerdo con los respectivos dueños.

Hoy en día con Internet esto ya no es necesario. No tardaron en surgir webs dedicadas al intercambio de casas, muchas de ellas intentando hacer negocio.

Navegando un poco me decanté por Home for Exchange, la web de Ans Lammers. En aquel momento había una oferta para apuntarte gratis, ahora creo que hay una cuota anual (estas cuotas evitan también que se apunte cualquier menda de broma).

Al final nos gustó la bonita casa de los Forsyth en Surrey, y a ellos les gustó nuestro bungalow en Puerto Rico, y todo quedó arreglado: 15 días en las afueras de Londres, en un precioso chalet con jardín.

Para organizar visitas por Inglaterra una buena ayuda fue la web de Pictures of England, con información de multitud de pueblos y aldeas de todos los condados.
Además de los días que pasamos en la propia Londres pudimos hacer excursiones a Windsor, Oxford o Brighton.

En resumen, una agradable experiencia y una buena forma de viajar en grupo y para estancias largas sin arruinarte en hoteles.

A lo que iba, que tras cualquier viaje como éste todos terminamos con memorias llenas de fotos, que pasamos al disco duro, luego a un CD o DVD, giramos las que están al revés, borramos las que salieron mal, les ponemos nombres más descriptivos, y a veces hasta las imprimimos a petición de madres y suegras, gastanto tinta en color, papel fotográfico y sobretodo tiempo.

Ante esta situación caótica comienzan a tener cada día más auge los álbumes digitales, que desechan todas las ventajas de la era digital, la ubicuidad y alterabilidad de los sistemas de información y los algoritmos de compresión JPEG para a cambio tener en nuestras manos el viejo álbum de toda la vida.

Dicho y hecho, me bajé el programa de Hofmann, me pegué dos tardes componiendo y maquetando páginas, y encargué 3 copias del álbum de 70 páginas (vienen a ser unas 300 fotos en cada álbum).
A los pocos días recibí los álbumes en mi propia casa, y pude comprobar la buena calidad de las páginas y de la encuadernación.

En resumen, todo un acierto. Porque, seamos sinceros, si tienes el álbum en la estantería del salón le puedes enseñar unas cuantas fotos a los colegas, pero meterles el CD en el ordenador o el DVD para verlas no es lo mismo.

Restricciones digitales a la vista

2007-02-01T10:11:00.000Z

Ya tenemos con nosotros al Windows Vista, la nueva apuesta de Microsoft para facilitarnos la vida a todos los usuarios de ordenadores.
Ya no sólo ayudándonos con las tareas que queremos realizar (clippy: veo que está usted intentando hacer un blog, ¿quiere que le eche una mano?) , sino además decidiendo por nosotros lo que queremos o podemos hacer.

Ahora será todo más sencillo. Equipados con nuestro monitor CMDCCL*, nuestros altavoces CMDCCL, podremos instalar nuestros juegos PMCJF*, ver las películas que Vista nos deje, ejecutar los virus que Vista decida permitirnos, o incluso intentar reinstalar el GRUB que Vista se cargó para poder volver a arrancar esa partición Linux que tenemos por ahí.
Y aunque todo eso no irá más rápido que en Windows XP, al menos irá con un flamante escritorio en 3D, totalmente genuino, innovador y fruto del genio creativo de los chicos de Redmond.

De manera parecida a como funciona el Zune, nuestro sistema operativo ("conjunto de programas destinados a permitir la comunicación del usuario con un ordenador y gestionar sus recursos de manera eficiente") dejará de ser un fiel perro sumiso y obediente para convertirse en un gato independiente y con ideas propias, o más bien un topo en este caso.

Basándose en esta misma idea (pagando los royalties adecuados of course) varias compañías fabricantes de coches se plantean la inclusión de dispositivos de "conducción fiable" en sus nuevos vehículos, que impiden por ejemplo que el conductor se meta sin querer en la calle de las putas.

CMDCCL: Certificado por Microsoft como Dispositivo Censor Confiable por el Lobby

PMCJF: Pagué a Microsoft para que Certifique que mi Juego Funciona

Cine de fantasía

2007-01-28T14:32:00.000Z

Siempre me ha gustado el cine de fantasía. De espada y brujería, de dragones y mazmorras, de caballeros y princesas, elfos y enanos, orcos y trolls.

Sí, lo reconozco, muchas de estas películas son excesivamente infantiles y muchas otras son simplemente malas. Además, es un género que requiere en general buenos efectos especiales, así que cuando ves una película de fantasía de más de 15 años el aspecto de bichos y monstruos queda bastante cutre.

Aún así me he propuesto recopilar al menos las que me traen buenos recuerdos, y elaborarme una minicineteca personal. Éstos son los títulos que he conseguido por ahora:

Beowulf y Grendel. Recreación del mito anglosajón, daneses vestidos de vikingos y todo eso.

Conan el Bárbaro. Para ser del 82 y tener que seguir la historia de Howard, está bastante bien. Schwarzenegger actúa casi tan bien como cuando ya llevaba años en Hollywood.

Conan el Destructor. Secuela de De Laurentiis que no defrauda pero casi. Buen papel de Grace Jones.

Cristal Oscuro. Las marionetas de Jim Henson y Frank Oz en una espléndida historia sobre un mundo maravilloso.

Dentro del laberinto. Otra de Jim Henson, con Bowie cantando y actuando, y la lechal Jennifer Connelly.

Dragones y Mazmorras. Muy mala, a ratos hasta ridícula. La verdad, con ese título y con Jeremy Irons uno esperaba algo mejor.

El ataque de los dragones. Dragones que caen en meteoritos para esta peli del 2004 que dudo llegara a nuestros cines. Versión medieval de "El imperio del fuego".

Krull. Un clásico que ví cuando el cine costaba 75 ptas. Vista ahora es cutre la verdad. Tiene componentes de ficción espacial (puaj), así que no es pura fantasía épica :D.

La leyenda de Terramar. En el 2004 llevaron al cine las novelas de Ursula K. Le Guin, en versión ad libitum. Se deja ver.

Willow. Estupenda peli de Ron Howard. Aún siendo del 88, hasta Val Kilmer está bien.

No he incluido la trilogía de El señor de los Anillos ni La Princesa Prometida. Ésas están aparte, en el cajón de las favoritas.

Si recuerdas alguna buena película de fantasía que no esté en la lista avisa.

Jesús de Nazaret

2007-01-24T21:19:00.000Z

Antes de ayer me regalaron un libro con ese nombre. Me lo ha regalado la propia autora, que resulta ser mi tía.
Según reza en la portada, "Reflexiones para [...] sobre los hechos importantes de la vida del Jesús histórico".

Como ateo declarado lo leeré con espíritu crítico, a ver qué me aporta de positivo, no es plan de hacer enfadar a la familia.

El libro en sí intuyo que es crítico a su vez con la historia oficial cristiana, del estilo heterodoxo tan de moda en estos años de enigmas templarios y códigos Da Vinci que promocionan novelistas y pseudohistoriadores.

La bibliografía final incluye títulos como "El evangelio de los
esenios", "Jesús vivió y murió en Cachemira", "Los sutras de Jesús",
varios de evangelios apócrifos o prohibidos y de los manuscritos del
mar muerto, "El legado mesiánico. ¿Hubo más de un Cristo?", el conocido en círculos ateos "Mentiras fundamentales de la Iglesia Católica" de Pepe Rodríguez, encíclicas y catecismos, etc.

Bueno, lo leeré y ya os contaré qué tal.
Por cierto, la imagen es la reconstrucción antropológica de Jesús que hicieron para Popular Mechanics.

Nuevo logo

2007-01-24T13:23:00.000Z

Hoy estrenamos nuevo logotipo para el foro de Aldor:

Lo ha hecho Garvillo, y es un buen ejemplo de cómo se pueden conseguir resultados de calidad profesional con poco esfuerzo si sabemos cómo.

El fondo es una imagen de la ciudad que estamos construyendo para el reino, Nueva Angor, con la herramienta de creación del Neverwinter Nights 2. El texto utiliza la fuente Ruritania de Paul Lloyd, que puedes conseguir aquí.

Bienvenida

2007-01-23T13:39:00.000Z

Bueno, ya está, ya tengo un blog.
Ya puedo codearme con la élite como el jomis o el frikiperopoco, al menos hasta que decaiga la calidad inicial o lo deje abandonado, que será peor que nunca haberlo empezado.

Supongo que hablaré de hobbies e intereses, quizás en alguno de ellos coincida contigo.
Quizás os cuente curiosidades de mi mundo virtual de rol online o de Cyberateos, o rescate y refresque alguna de las lecciones de guitarra que dejé olvidadas en mi antiguo blog de Propedéutica en 6 cuerdas.

Por ahora sólo os dejo el hobby principal, en el que coincido con Olivia: