Los perjuicios de una religión verdadera

Todos sabemos que existen diferentes religiones, que muchas veces se contradicen entre sí y son mutuamente excluyentes.
Además, muchas religiones no admiten la salvación de los ajenos a ella.

Así ocurre por ejemplo en la Iglesia Católica.
Ya Cipriano dijo: "No puedes tener a Dios como Padre si no tienes a la Iglesia como madre".
Tomás de Aquino intentó suavizar esta exigencia con su bautismo de deseo en su Summa Theologiae, y Pío IX reafirmó la doctrina de "no salvación fuera de la Iglesia" en su Singulari Quadam, además de la supremacía de la fe sobre la razón.
Pío XII mantiene la duda en su Mystici Corporis Christi de 1943, aunque se lo pone chungo a los infieles.
De manera parecida se manifiestan Juan Pablo II y el Concilio Vaticano II.
El actual Papa ya se manifestaba, siendo aún cardenal, a favor de la exclusiva de la ICAR en materia de salvación, parándole los pies al relativismo ecuménico.

Supongamos que existan diez (por decir un número) religiones con una cantidad significativa de miembros y que proclamen ser la única vía de salvación para los hombres.
Resulta obvio lo malo que sería que alguna de estas religiones estuviera en posesión de la verdad.

Si una de las diez religiones fuera cierta, eso quiere decir que todos los fieles de las otras nueve religiones arderían en el infierno por siempre jamás, junto con los ateos, los budistas y el resto de personas que practiquen religiones no incluidas en esas diez mayoritarias y excluyentes. Eso es una cantidad enorme de gente.
Claro que para los afortunados de la religión que acertó supone una suerte, pero estaríamos condenando al fuego eterno a, como mínimo, el 80% de la humanidad (ni siquiera los musulmanes o católicos sobrepasan el 20% de la población mundial).

Claro que si las diez religiones fueran todas falsas, y la salvación pudiera lograrse únicamente a través de otra religión no contemplada ahí (quizás ni siquiera conocida en este planeta) la cosa sería aún peor y absolutamente todos iríamos a pasar calor.

El caso óptimo sería que tuvieran razón los no religiosos (que ya somos alrededor de un 13%), así no iría nadie al infierno (sí, vale, tampoco nadie se salvaría, nada es perfecto).